张学究终于还是会错意了……刚才他还有种自己的心思被看透的失落感，但现在却又是恢复了往昔那般翻手为云覆手为雨，笑尽天下英雄的豪情。
“终究你还是差了我一筹……”
霍望在心里想道。
“本王怎么会去贪图那一个酸臭的虚名？不过你若是能够让中松进入博古楼本楼，且顺利得到一个高等品级的话，你的事却也可以商量。”
霍望话锋一转，说道。
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祥腾客栈内。
刘睿影却是回到了房中，准备突破自己那两个松动的气穴，这可是多亏了白天见到汤中松时的那番顿悟。
要说这突破之道，苦修和逍遥二派时至今日却也还是争论不断。
苦修派认为突破是一个积累的过程，不积跬步无以至千里，端的的是得一步一个脚印，扎扎实实的走过来才行。如果你跳过了某个步骤，或者急于求成而去拔苗助长，那么即便侥幸得以突破，却也是如亭台楼阁一般，根基不稳。
而逍遥派对此的认知却大为不同。他们不否认修炼的必要性，但却认为在修炼之余更应该去增长见闻，体悟人生，了解人性。修炼积累与心性积累双管齐下的同时等待一个契机，那边是如刘睿影先前那样，一刹那的顿悟。
但凡是皆有极端例外，极端的苦修者引发出了“舍身”这一概念。他们用自残的方式变态的增加修为，因对死亡的崇拜而用屠杀来组合天地间的阴邪之力，终是被世人所不容。时过境迁，“舍身”一脉却已是渐渐消失了踪迹。
相对来说，逍遥派的方法似乎更为精妙，毕竟心性的修炼才能决定日后究竟能走多远。
不过任何顿悟都是有前提的，不会是凭空出现。它一定是经过长期认真的思考和感受才能够获得的灵感，因此无数武修先贤们又根据顿悟的深刻程度，把它划分成了三个阶段。
第一阶是“刹那念俱起”。
意思是在你遭遇坎坷或停滞不前的问题上，突然一下萌生了许许多多的念头。这些念头都是以前从未出现过的，而解决问题的根本办法就隐藏在这些形形sè • sè 的念头中，你却是需要自行将它挑拣出来。
第二阶是“顿见本性真”。
经过了第一重的筛选，总会得到一些能够解决问题的想法。但这些想法并不是最终的结果，也并没有达成最高的目的。而第二阶顿悟就是让人十拿九稳的攥住问题的本质所在，同时也了解到自身的客观条件究竟能否彻底解决它。就好比虫豸无法口吞虎豹，而东海里的巨鱼又无法吃掉陆地上的虫豸一样。力量再强，终有方向。
而最高的第三阶，叫做“是为大宗师”。
意思是无论何种因果，何种机缘，面对怎样的坎坷，怎样的挫折，只要出现了第三阶的“是为大宗师”，那便一切都会迎刃而解。无须挑选，无须自省，也无关问题的本质或自身的条件。一切的一切就如水到渠成一般，好像下雨收衣服，每日大小解那样司空见惯的，就完成了突破。
刘睿影只感觉到了气穴松动，说明他已经是介于第二阶“顿见本性真”和第三重“是为大宗师”之间了。
当他正待要收敛精神，专注于突破时，却又传来了敲门声……
“嗯？请问姑娘有何事？”
刘睿影一开门，发现来者正是欧家“剑心”欧小娥。
“你们是不是要去博古楼？”
欧小娥根本没有客套，也不代表称呼，当头便问道。
“额……是，不知姑……”
“算我一个！我也要去！”
欧小娥手持紫荆短剑，右胳膊伸的直直高高的，顿时把胸前的丰满带动的更加挺拔了。
“好啊！欧姑娘同去，咱们路上正好对饮成三人！”
还未等刘睿影回答，隔壁的酒三半却是突然开门说道。
不过欧小娥看到酒三半总是有一些别扭……他总觉得这个人说文不文，说武不武的，随口念了几句淫诗艳词竟然还夹带了自己的名字，更是让她颇为不顺。
当下也不理他，更不接话茬，只是静静的等着刘睿影说话。
“如此……如此也是甚好，那便同去吧！”
刘睿影无奈，只能答应道。
一旁的酒三半听闻后高兴的大笑了几声说道：“这一路上怕是怎么着也得把你俩灌醉一次！”
“呵呵，想喝醉老娘？下辈子吧！到时候要是怂了，给本姑娘舔鞋底都没用！”
欧小娥聊下句狠话，气哼哼的走了。
刘睿影回到房中深深的叹了口气，看来这一路说不得又是怎样的鸡飞狗跳呢……
“欧家‘剑心’……”
他在心中默想到。
欧小娥回到了自己的放箭，从贴身之处去处一本册子。封面上四个鲜红的字“卫氏族谱”似是用血写成。
她一打开就翻到了自己最常看的那一页，这页纸张褶皱，墨迹晕染，处处泪痕……却是她每日都要读一遍的。
欧小娥颤抖着，深深的吸了一口气，而后轻声读到：
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