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消失的法门—李冰洋之死(大结局)(4 / 11)

    两个人都能够熟练的掌握攻击和防御招式之间的相克关系的时候,则两个人全部完成拳术攻防的第四层。

    第五层:破攻。在熟练掌握第四层之后,明白自己所练习的拳术之中,攻击招式和攻击招式之间的相克关系。双方以攻破攻,随着一方攻击招式的改变,另一方能以拳术最适合有效的攻击招式,克制对方的攻击招式,并且击打到对手身体。

    破攻,是以攻击招式和攻击招式之间的相克为主,也是为了让习武者明白攻击招式的防御效果。

    双方以打法的攻击招式交手,单纯的对于所有打法招式之间的克制关系进行交手,从慢到快。两个人都能在这种过程中熟练掌握,做到压制和反压制的时候,破攻成。

    第六层:破防。在传统武术之中,有很多防御的招式,这些防御的招式在距离极短(贴身或者接近贴身)的情况下,反而比攻击的招式更加适用。有着更强烈的攻击效果。思考防御招式的攻击内容,之后开始琢磨他们的相克关系。两个人贴身交手,连环用防御招式做攻击。能够熟练运用这些防御招式,并且做到防御对防御的反压制之时,破防成。

    这个时候拳法已经刚猛到了极点,所谓阳极阴生,刚极柔生。

    第七层:倒练,倒打。倒练分为倒正练和倒反练,根据语意,即从收势到起势的动作练习。起势到收势是将拳从腰间冲出,与肩齐平。则收势到起势是将拳从肩部拉回,收至腰间。孙禄堂先生云:两手慢慢将精气神往回拉。正打猛烈,则倒练柔和。

    拳术正练多为进步出手,倒练则多为退步。倒打是打法动作,讲究直身而起,正面对敌。后退将对手的招式化解掉,要点按照打法要求就行。

    第八层:化攻。在拳术倒练,倒打熟练之后。两人对手,白人以正打之中攻击招式连环快速的对着倒打的黑人进攻,黑人在倒打的退步过程之中,将白人的攻击化解。之后两人互换,既能温习前面攻防的基本内容,又能帮助掌握倒打化解攻击的方法。此层境界,注重桩功以及柔化。格斗中的柔化能使身体所受到的伤害,达到最小。

    从退步化攻,到定步化攻,此是化攻的锻炼方法。

    第九层:化防,在熟练做到定步化攻之后,开始练习进步之中使用倒打之中的柔和力量,将对手的防御化解掉。白人用正打的防御防御攻击,而黑人使用倒打之中的化法,熟练化解白人的防御。之后两人互换。帮助温习攻防的基本内容,同时又能帮助掌握,进步化防的技法。化防的高层次就是化人,进步化攻就是化防。

    第十层:化柔,你能以倒练掌握拳学柔化的道理,其他人未尝不能。思考出自身拳学柔化招式之间的克制关系。之后师兄弟两个人以同一套拳学之中的柔化招式,互相对阵。快速交手,我将你的招式化解,你用可以克制我这个柔化招式的另一个柔化招式,把我的动作克制化解进而攻击我。直至两人将动作全部熟练,真正练到顺手拈来的地步。

    化柔之后尚有破柔之法,即以刚破柔

    无招:混成。(融会贯通,刚柔并济)。将攻防、破攻、破防、化攻、化防、化柔,破柔等招式的打法串联组合,并且不断变换招式次序。继而长期演化,以便于真正的在这套拳法上达到融会贯通的层次。拳术已经脱离原有的桎梏,进入到自然而然,乃至随心所欲的层次。各种招式都能够顺手拈来。

    三(兵器观—临兵斗战法)

    凡习器者,首当以身法灵便为要,自此渐分层次,由浅而深,皆为实战所要,shā • rén 而需。能用一式,勿滥纠缠!此为临兵斗战法。

    练者先知根本,掌空用剑实试刀,枪重拿扎棍看劈。

    掌空用剑。剑走轻灵,所以练起来要求腕松,指活,手心空。也就是所谓的指实掌虚。武当剑中有手心空,使剑活;足心空,行步捷;顶心空,身眼一的说法。

    实使刀。刀走黑,意思是用刀的人力大威猛,所以掌心要实,刀有力。足心实,脚跟稳。定眼看,下手狠。(枪重拿扎棍看劈这句的意思浅显明白,不赘述)

    练习兵器,最开始第一层,只是一个定举,平举兵器,欲得其利,先承器重。如定枪,定剑,举刀,定棍等。练习臂力,端得身手之稳重,一刻入门。就是指能平举十五分钟就算合格了。(此时立举,斜定,险峰,平刃,将决定以后使用器械的习惯)

    第二层,撞(扎、刺),持械之手,似直非直,似屈不屈。瞄准目标,挺身前撞,胳膊不必刻意回拉,以全身整臂之力前撞,一要快准,而要力量通达。无可阻挡。

    第三个阶段,定步刺(扎),前法力量与精准达标,然而手臂滞涩,尚缺些许灵活。此时可直立定步,仅尽持械手臂之伸展,对面前所向之目标,奋力而刺。

    第四个阶段,进退刺(拦、格),定步刺连贯快速之后,功夫虽长,仍少应用之妙。古今械斗,无不带身体之运动,动身莫简如进退二字。

    戚继光《纪效新书卷六-比较武艺赏罚篇》:比枪,先单枪试其手法、步法、身法、进退之法;复二枪对试,真正交锋;复以二十步内立木靶一面,高五尺,阔八寸,上分目、喉、心、腰、足五孔,各安一寸木球在内,每一人执枪二十步外,听擂鼓,擎枪作势,飞身向前戳去,孔内圆木悬于枪尖上,如此遍五孔,止。

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