虽然菡萏已斩却跟脚，化作纯粹的仙体，但她今世就是莲花得道，是花仙子。
“这……”
“公主可知四生五虫十类？”任鸿道：“骊山派所指的‘人’，是三界十方一应有情众生。由湿卵化胎四种出生，分毛羽鳞介蠃五虫之属，再分归三界十类。这便是‘人’了。”
胎生，如人、牛、羊、马之流。
卵生，禽鸟鱼蛇尽为此类。
湿生，飞蛾、蠓蚋、菌丝。
至于化生，诸天神灵，恶鬼邪怪，凡气所成，天地所感，俱为化生一类。草木石胎，机关傀儡，只要具备dú • lì 意志，也可归类化生。
这四类几乎囊括天地间所有有情众生的起源。
凰公主：“有情众生的说法，我倒也听闻。如今地府所行，便是这一套规矩。只要有本我真灵，有智慧情感，便是人道。可如此算，咱们岂非都是人？”
“人”的范围太广泛了，又有谁能被划入“非人”之列？
凰公主：“如果我们是‘人’，那么婆婆看不见我们的原因，莫非是我们已经死了？”
任鸿沉默不语。
那位婆婆既然刻意提及两类，或许是对齐瑶暗示，自己二人各属一类。
凰公主如果被归类为死物。那自己，恐怕就是老婆婆口中的非人吧？
但自己胎生而出，蠃虫之属，怎么也不应该被称作“非人”。唯一的可能，或许是自己魂魄不全、感情缺失？
“颛臾，你当年碰到这情况了吗？”
“没有，当年我在这里很顺利。”
所以，是今生的问题？