根本大塔的塔门猛然关闭，唯有真言颂唱之声隐隐透出。
“南么无三曼多勃驮喃兰啰莎诃！”
此是宝幢如来真言。
“唵阿噜力迦娑婆诃！”
此是观世音菩萨灭业障真言。
真言声中，沿途那些已经倾颓而不存活人的寺院废墟中，都有法力精深的僧人，从佛殿内部现出身来，含泪端坐于同门师长与师兄弟的骨骸之间。
这些僧人听见了根本大塔中传来的真言之声，擦了擦眼睛，将眼中的湿气抹净，也将一切杂念强行抹杀，开始满面平静喜乐地念诵真言。
高野山数百座寺院，每间寺院都在吟诵不同的真言。
佛眼佛母真言、七俱胝佛母真言。
于是在根本大塔外围，出现一片光明凝成的莲台，诸佛母端坐其上，构成了曼荼罗外围的遍知院。
不动明王真言、降三世明王真言。
于是在另一方，相貌狞恶的明王宝相腾跃于火焰之中，组合成了降伏诸魔的持明院。
随即，诸多观音变相组成的莲华部院和金刚手菩萨居中的萨埵院，完成了根本大塔之外的又一重封护。
胎藏界曼荼罗的外围彻底被重重的佛光宝相所包围。
高野山光明大放。
站在紫铜莲座之上，豪斯霍费尔博士冷眼注视着高野山中的佛光涌现。
而后他又听见了四面的山中传来了一阵阵真言：
“唵.钵啰末邻陀宁.娑婆诃！”
“唵.缚日罗.恒襄.唵恒洛.娑婆诃!”
这是地藏菩萨真言与虚空藏菩萨真言，在真言声中，第三重的曼荼罗已经浮现出来，四方各有无数菩萨宝冠天衣，慈和而笑。
众多菩萨拱卫之中，更有如来宝相浮现，身披纯白袈裟，手结说法印，颂出真言，引动高野山中紫云飘卷，似有无数香花从虚空中飘落而下：
“唵.牟尼牟尼.摩诃牟尼.娑婆诃！”
而在诸佛诸菩萨之外，已经远在高野山内八叶之外，只能驻守在称为“外八叶”群峰之间，不知多少僧人、修验道的山伏，甚至巫女神官之流，开始了杂乱无章的念诵与祈祷。
随着他们的祈祷，一尊尊形态各异的天人鬼神，从虚空中涌出，将整个高野山守护得密密麻麻，水泄不通！
那当中，有高居紫云之上的天人，也有形态各异、装束如官员贵族、僧人山伏一般的所谓大明神，也有模样丑怪的巨兽与妖魔，但不论是神明还是妖魔，都虔诚地朝着高野山中心的地方叩拜不已。
这样怪异又绚烂的景象，本来被根本大塔挡住了视线的豪斯霍费尔博士是不该看见的。
但是站在莲台之上的他，仿佛又看到了。
望着那个以高野山为根本坛城，不知动员了多少修行者才布置起来的巨大曼荼罗，豪斯霍费尔博士只是一笑：
“人类啊，永远是这样无知而狂妄。就连你们所修行的密法，也是在神话时代由神灵传授给你们的。而你们却想要用神灵传授的知识，反过来加害神灵本身！”
说到这里，他一手抓着木匣，一手却抬起，指尖相合的地方似拈了一朵莲花。
“曾经包庇人类的诸神已经在神话时代的太古战争中灭亡，他们空留下自己神性的本质与知识，却不足以挽救你们脱离必须毁灭的命运！”
做出了这样宣告的豪斯霍费尔博士，随即盘膝坐在了紫铜莲台之上，望着四周那八名老僧，特别是那位蓄着美髯的慈海大阿闍黎：“你们以高野山全部的力量，将我困在了胎藏界曼荼罗中。但是你们有没有想过，胎藏界曼荼罗的中央，便是大日如来，他是诸佛与菩萨、一切神明流出的根本。你们可以暂时将我封印起来，但是你们的力量也会因为构建出这个胎藏界大曼荼罗，而无法对我做出什么举动！”
高野座主不言不语，望着那位自称“豪斯霍费尔博士”的男人身上渐渐散发而出的恐怖寂灭意，却在下一刻，将他的目光转向了别处。
……
………
北海道、九州、四国。
京都、大阪、兵库、奈良。
青森、岩手、秋田、福岛。
群马、埼玉、千叶、神奈川。
富山、福井、长野、静冈、爱知。
广岛、香川、福冈、长崎、熊本、鹿儿岛。
几乎所有分布着真言宗相关的寺院与神社的地方，钟声阵阵，梵唱声声，同时有佛光冲霄而起！
在这些分布在岛国四方的寺院里，所排设的都是很小的曼荼罗。
或者是观音曼荼罗，或者是净土曼荼罗，或者是如长崎这样，是别处很难见到的曼荼罗。
以好不容易脱困的黄家仙道掌门人天道神君为首，一众黄家仙道的高手结成了一个奇特的曼荼罗结界。天道神君身后，浮现出来一尊奇怪的神灵，它像是佛门中的菩萨，却一手持法剑，一手持宝镜，脚下踏着一条神龙，佛光灿然而带着玄妙气息。
“处于阎浮提，众星中最胜。神仙中之仙，菩萨之大将。光目诸菩萨，旷济诸群生。有大神咒名故奈波，拥护国土，佐诸国王，消灾却敌，莫不由之。即说咒曰：具低帝屠稣.阿若蜜.乌都吒……”
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