但如果狮子把王后给睡了，那无论如何说不通，国王又没睡文殊啊。
所以，作者在这里说狮子是被阉过的，很有必要。
但总显得有些突兀。
狮子究竟犯了什么错，遭此大刑？
李伟之前进过《文殊菩萨降狮子》这个副本，在那部杂剧里，也找不到阉狮子的理由。
不过李伟倒是看过另一本书，叫做《南海观音全传》，朱鼎臣所编。
这本书跟《西洋记》、《铁树记》、《南游记》等明代书籍一样，也有提到许多与西游记相关的元素，但又跟今本西游记明显不同，可能出自早期西游故事。
其中就有一个情节，是青狮白象走到人间，看上了皇宫中的两位公主，将她们抢走，想逼其就范，最后虽然没成功，但对这两位公主来说，也是一大污点。
而这两位公主，正是尚未成道的文殊和普贤。
事后，如来将青狮白象分给文殊普贤当座骑，算是补偿她们。
差点被玷污的两位公主，会如何报复这两头座骑？
李伟不好说什么，大家自己去想。
说起皇后和公主贞洁这回事，不得不再提清代的《升平宝筏》。
升平宝筏将西游记的故事大大扩充，但偏偏对乌鸡国这场戏，却是整个删掉了。
为什么呢，很可能是清朝文人的贞洁观念更加保守吧，让妖怪混进皇宫中，就算不碰皇后，也是不好的事。
而且清代wén • zì • yù 也厉害，那时的写手轻易不敢碰后宫的东西，虚构的外国也不敢。
就像宝象国剧情，升平宝筏就把被绑架的女子写成栢宪大将军的女儿，而不再是公主。
现在有人说《西游记》因为影射皇帝时政什么的，在明朝是jìn • shū ，其实明代各个时代的jìn • shū 名单里头，都没有西游记，反而有很多文人提到西游记故事，说明大家都看过，包括万历年间，刊行了一大堆西游记版本，完全没提jìn • shū 什么的。
所以明朝的wén • zì • yù ，远远比不上清代的。
不过说来奇怪，明代简本的朱鼎臣版本，也没有乌鸡国情节。
有专家根据种种迹象，认为乌鸡国这个故事，是很晚才被加入今本西游记的，虽然后来被别的文章驳倒，但其实有一定的道理。
乌鸡国着重写宫廷中的那点事，几乎没怎么跟妖怪动手，确实不像多数西游记故事那样精彩，是完全不同的画风。
李伟走了一会儿神后，正听玉英公主提出参观一下皇宫，皇后看来求之不得，高兴地带路。
乌鸡国虽然在西域也不算小了，但与传说中的大唐上邦相比，还是有很大差距，皇后也非常想让玉英公主认可乌鸡国文化呢。
皇后一直带大家行走在各个宫室，欣赏西域风格的壁画什么的，迟迟不提后花园的事，李伟很有点着急。
不过看画也很重要。
“想不到贵国这么喜欢画鹿。”玉英公主忽然叹了口气。
看了几十副画，倒有三分之一里面有鹿！
鹿皮大仙，被封在哪一张里面啊？
--(未完待续。)