他道：“贤侄，丞相大人何意？”
问太平什么意见。
也先忽都心想：“不可实说。”
就如搠思监刚才所问，为何太平舍得派了儿子来辽东这苦寒乱战之地？一言概之，他见关铎等数年来自晋、冀、历上都，兵常无留行，游动作战，得了辽阳，想来他们也不能守。
而且纳哈出围困辽阳的消息传的很快，由辽西张居敬、世家宝而奏入大都。纳哈出固然败了，可也损了辽阳的实力，正为天赐良机。当即奏请元帝用也先忽都为天使，兼督军促战，来捞取功劳。
他道：“家父认为，圣上的焦急不无道理。大人应当知道，天下久乱，府库空虚已久，南来的漕粮甚难运入大都，军饷筹措不易。大人在辽东，尽管有从当地征取，也有塞外、河北等地的拨给，但给朝廷造成的压力依然极大。”
搠思监频频点头，道：“丞相大人心忧国事，为圣上分忧，实乃国之柱石。”
也先忽都道：“家父着眼在国库之空虚。临阵对战，还得大人随机决策。俺临行前，家父特意嘱咐。叫俺来了辽东，不得妄言军务，一切唯大人马首是瞻。”先说了圣旨，再说了太平的意见，然后把决定权交给搠思监。
这番话连贯下来，看似谦逊，实则用意明显。
搠思监轻拈胡须，面色不变，道：“贤侄远来劳累，且先请去沐浴歇息，待王爷以及诸将回来，宣示过圣旨，然后再议如何？”
“也好。”
——
1，怯薛。
宿卫之士称怯薛歹，华言为番士，幸福、幸运的意思。成吉思汗征乃蛮时所创，初共五百五十人。负责皇帝安全，由怯薛长掌管，直隶天子，唯天子所指，是亲军中的亲军。掌管宫城和皇帝大帐的防卫等事，一般不出外作战。
怯薛地位很高，成吉思汗称其为福神。番士的地位高于蒙古千户长，其随行人员高于百夫长。“备宿卫者，浸长其属，则以自贵，不以外官为达。”
怯薛歹又按根脚大小，分不等阶层。皇帝视怯薛为家臣，即使位至卿相，仍须到怯薛轮值。昼出治事，夜入宿卫。
番士只用蒙古人，定数不够可用色目人，除事情所许之范围外排斥汉人，更无论南人。不过还是有汉人担任，数量应该不多。因为蒙元曾经数次裁汰怯薛中的汉人（高丽、契丹），谓：“冒入者还其原籍。尊旧制，存蒙古、色目之有阀阅者，余皆革去。”
因为“言出中禁，中书奉行置敕而已”，所以外臣、大商贾、僧道等在朝廷徇私舞弊，多是勾结怯薛歹进行。元朝中后期，怯薛军纪败坏，时人张宪有首《怯薛行》，这样写道：
“怯薛儿郎年十八，手中弓箭无虚发。黄昏偷出齐化门，大王庄前行劫夺。通州到城四十里，飞马归来门未启。平明立在白玉墀，上直不曾违寸晷。两厢巡警不敢疑，留守亲戚尚书儿。官军但追马上贼，星夜又差都指挥。都指挥，宜少止！不用移文捕新李，贼魁近在王城里。”
2，四大怯薛长。
名义上来讲，由成吉思汗的四杰功臣：博尔忽、博尔术、木华黎、赤老温四人的后代承袭。
第一怯薛长，本博尔忽所领，博尔忽早绝，太祖以别速部代之，因非四杰功臣，故此成吉思汗以自名领之。所以又叫也可怯薛，是大怯薛的意思。
第二怯薛长，博尔术子孙领之。第三怯薛长，木华黎子孙领之。
第四怯薛长，本赤老温领之，赤老温早绝，不知何故，其后未能世袭。博尔忽的子孙，倒是担任过此怯薛的怯薛长。
3，年年去射策。
陈高《感兴》：
客从北方来，少年美容颜。绣衣白玉带，骏马黄金鞍。捧鞭揖豪右，意气轻丘山。自云金张胄，祖父皆朱旛。不用识文字，二十为gāo • guān 。市人共咨嗟，夹道纷骈观。如何穷巷士，埋首书卷间。年年去射策，年老犹儒冠。
4，内八府宰相。
元朝的宫廷怯薛执事官中，有一批从必阇赤中分化出来、负责草原地区的诸王驸马朝觐贡献等事务，并参与翻译诏敕、起草圣旨的显贵子弟，称为“内八府宰相”。
“内八府宰相，掌诸王朝觐傧介之事。遇有诏令，则与蒙古翰林院官同译写而润色之。谓之宰相云者，其贵似侍中，其近似门下。虽有是命，而无授受宣命，品秩则视二品焉。”
“皇朝设内八府宰相，八员，悉以勋贵子弟为之，禄秩章服并同二品。例不受宣，唯奉照会礼上，寄位于翰林院官埽邻（即宫门外会集处也）。所职视草制词，如诏赦之文，又非所掌。院中选法杂行，公事则不与也。”
5，太平。
元代，中书省丞相、御史大夫等gāo • guān 要职，向为国姓（蒙古人）居之，偶有色目人担任，汉人无分问津。至正六年，元帝拜他为御史大夫，他因没有先例而坚辞。元帝很变通，诏特赐姓而改其名，赐他蒙古姓氏，改叫太平。
6，太平请用也先忽都为天使，督促作战。
有两种说法。
“冬，诏太平子也先忽都以知枢密院事率师往讨。太平以其年少，数请改命，不允。”
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