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第192章 王守仁(2 / 2)

    王守仁有一种错觉,觉得当今天子所理解的心学思想似乎比他还要透彻……

    或许真正悟道的不该是他,而是当今大明的至尊一样!

    “王卿可知朕为何将你调回京师,为何在这里召见于你?”

    王守仁立即躬身道:“请陛下开惑。”

    朱厚炜笑道:“你龙场悟道,明心即理之论,朕得知后整理你之言论,获益良多,王卿立志成圣,而成圣必先立言,然后着述,不知王卿可为自己言论定名为何学说?”

    任何想要成圣的读书人都必须要走这一条路,这就跟朱熹提出‘存天理,灭人欲’的理论之后,后人将朱子学说定为理学是一个道理。

    当然,理学并非是朱熹首创,但毫无疑问在朱熹的手上达到的巅峰。

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