第一百四十二章：万法皆可
“知道。”李天逸重重点头。他虽然与焦兴朝同辈相交，但在他心里，焦兴朝是他的师尊，焦兴朝的长辈他必然要尊敬，且他还知道，当年是这位前辈出手，才令他能从地狱中被拉回一命来。
在焦兴朝和李天逸回到云州时，易远便已经从修炼状态中醒转过来。
“这是……”
易远目光看到焦兴朝和李天逸的气息，感觉很是奇怪，可具体的他竟也说不上来。
将焦兴朝和李天逸来拜见自己，易远当即招手，一阵空间波动后，两人出现在了易远的面前。
“见过易前辈！”
“见过易前辈！”
两人感觉一阵天旋地转，随即便来到了灵桃峰上，来不及震惊，见了易远赶忙先行见礼。
“听说你们有重要的事情与我汇报。”易远一边说着，一边招手摆上一座桌案，取出了数十味灵药，亲自调试着药液。
只见缕缕天地规则在易远的操控下如有灵性般纠缠、交融、分开。
这一幕，让焦兴朝和李天逸都看楞了，他们站在五蕴界的巅峰，可易远这一手，依然是他们可望不可即的。
“易前辈……”还是焦兴朝最先反应过来，将与李天逸意外去了五蕴界，而后发生的种种经历，以及关于天际上的空间裂痕的猜测，包括回到修真界后的自身状况，都与易远一点点的详细说来。
“五蕴界……蕴者……”易远听完，对于这蕴者之法，有些愕然。
他还是第一次听到这种修炼方式，这就像是修身、修心，而集天地之法自然。
可按理说，既然修得自身，修得自心，应有渡他人之法。
然而焦兴朝和李天逸修成五蕴，竟然无法渡他人。
想到这里，易远尝试了一下。
这修五蕴，不是一件简单的事情，但大道殊途同归，对于易远来说，他的境界已经高于蕴者，只需要一些小小的改变即可。
五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，乃观凡夫心行而集成。
识蕴，对境了别、识知事物，为心之本体。盖识者心之异名，为了别之义，对心境而了别曰识。心有种种差别，集于一所。
行蕴，对其他之境，关贪嗔等之善恶，为一切心之作用。行者身口意之造作曰行。
想蕴，对境想像事物，为心之作用。想即思想之义，谓意识与六尘相应，而成六想，和合积聚也。又谓能取像为体。
受蕴，对境领纳事物，为心之作用。受即心情之义，谓三领纳随触，即乐及苦、不苦不乐。此复分别，成六受身。
色蕴，此由五根五境等之极微所成物之总名。又色者示现之义，诸色法中，独取五境中之色尘，谓眼耳鼻舌诸根和合积聚也。
修五蕴有两条道路，阴蕴者积集于自身，众蕴者放空自身，利用一切。
易远干脆一心两用，两者兼修。
感应到易远身上的蕴者气息，焦兴朝和李天逸都震惊住了。
他们回到修真界，立即发现他们的蕴者修为在修真界有太多的限制，就好像在根本上就不符合这个世界的修炼之法，至于在修真界修炼蕴者，他们更是觉得不可能，完全不可能有这种事。
然而，他们却是实实在在在易远身上感应到了蕴者的气息。
一开始，他们还能感应到易远修炼有些偏，就像他们一开始踏入蕴者一路时的修炼有岔。
李天逸想出声说点什么，蕴者修炼但凡出了半点差错，都会出大问题，当初他们可是因为没有强大的师承，出了不知多少意外，多少次危险中才能走到如此这一步。
可他们发现，根本不用他们指点，很快易远就调整了错误的点，而后先后修成识蕴和行蕴，再是想蕴、受蕴，但色蕴修成，易远顿成蕴者，阴蕴、众蕴同修，两相结合，境界几乎完美。
焦兴朝和李天逸震惊得嘴都合不拢了。
他们修炼数十年，得到多少次机缘，历经多少劫难，才有今日的修为，且他们一人为阴蕴者，一人为众蕴者，只能互相论法，才能相得益彰，而易远一人同修两路，且能将两法相合。
可不管焦兴朝和李天逸的震惊，易远细细感悟将五蕴修成后的感觉。
“原来如此……”
易远很快就将自己的五蕴气息斩去。
他第一时间就看到了很多东西。
焦兴朝说，修炼到了一定极致，再无路可走，这是错，前面还有很长的路可走，甚至直指大道。
可五蕴道是对的，但这种修炼方式，却根本不对。
易远甚至怀疑，那五蕴界只是某个人的小世界，整个五蕴者都只是那个人的道支，修炼再多，也只是负责他们该修炼的东西，而不能有半点逾越。
“易前辈……”
见易远修成蕴者，却立即将蕴者修为斩了去，焦兴朝和李天逸都极为不解，莫非这蕴者有问题？
“你们想得没错。”易远对他们点点头，随即说道：“修五蕴可行，但成蕴者不可，这只是一种理念，可凭此理念修行，却不可成为这种理念的一份子。”
本章未完，请点击下一页继续阅读