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第496章 国之将亡必有妖孽(2 / 2)

    看来野鸡道人一现世就焚烧洛阳,未必只是为了泄愤。

    貂蝉不答,反倒意味深长的打量着庾献。

    “我早就察觉到师祖和别人不太一样,看来师祖果然知道不少。”

    庾献太知道不少了。

    在一场大劫中,起到主要作用的有三个因素,神明、天命和妖。

    按照重玄子老道的说法,神明是锄头,是刀斧,是钟磬,是便溺之器。

    本质上来讲,神明就是身负使命的一个时代的强有力者。

    比如说武王伐纣时代的强有力者,被一卷封神榜点化神职,成为传说中的人物。

    如同黄飞虎、崇黑虎、闻仲、邓九公、张桂芳等强人。

    事实上,在三国时代结束后,有很多强人也得到了庙观的祭祀。其中最有代表性的人物,就是关羽……

    抛开当前的时间,纵观历史,这就是一个未曾觉醒的神。

    而天命呢。

    ——“天命就是让锄头明白自己该去犁地,让刀斧明白自己该去砍劈,让钟磬金声玉振,让便溺之器自甘下流。”

    这些时代的强者不但要觉醒自己的使命,明白自己的位置,而且还要受之驱使,走上应劫之路。

    而按照重玄子老道所说,若是劫数中人始终未能觉醒自己的天命,或者走上歧路,那么,妖就来了。

    这也就是所谓的国之将亡,必有妖孽。

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