虽然，那本书，全书沈易基本看不懂，但是关于生死的内容确实也颇有意思。
只是，当时的沈易根本没有时间来理解和分析。
“孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾之与友矣。”沈易用心回忆着他用心背下来的那本书中关于道和生死的关系。
“对！”沈易认真理解之后，将此书惊为天书！
无是头，生是脊椎，死是尾巴。“无是头”指生命之前的状态，这个状态就是恍恍惚惚若有若无；“生是脊椎”指生命的过程；“死是尾”，指死是生命的结束。从无到生到死亡是一个整体，在整体里面，生还是死又有什么可抱怨，可恐惧的呢？
知之莫可奈何而安之若命，道之至也。没想到，生死之道竟然深藏于这本《证道心经》之中。
人的生死是自然现象，但是道却没有生与死，在万物起源之前便有了道。
在万物散去之时，道依然不散。将生死上升为道，即随己心意生亦是道，死亦是道。
生死不会因为万物的生死而亡，其道脉之力便是吾让你生你便生，吾让你死，你便消散为虚无。