当前位置: 赞笔趣阁 都市 秦国炼气士 第二百零九章 变革

第二百零九章 变革(1 / 2)

    “欲要炼化胸中五气,需先洞开丹田!”

    “不对!需先炼化胸中五气,再撞开丹田,丹田被关元,神阙,气海三处穴位所封,人无力撞开丹田,所以才要先炼化胸中五气,有了力,得了势,而后才能洞开丹田。”

    昊站起来反对道。

    心意把让他丢了面皮,但这种修行之事,他丢不了面皮。

    在场所有的炼气士都是这样修行的,先炼化胸中五气,然后再冲开那几处穴位,释放丹田之中的精气神。

    其实不止是下丹田,中丹田,上丹田同样被穴位封住。

    中丹田被膻中,神道等穴位所封禁。

    上丹田被百会,印堂,天门三处穴位封印。

    人身三处丹田都被封禁了,所以需要慢慢解禁。

    炼化胸中五气解下丹田,释放精气神解中丹田。

    三花聚顶之后,洞开上丹田。

    这是正统的修行之法。

    就算是对昊有意见的更生,元明,青丘沐也不会去反对。

    因为他们所修行的法告诉他们,这样走,是正确的。

    甘罗所提出的概念,是本末倒置。

    甘罗摇摇头道:“不,丹田未曾被封禁。”

    他抛出了一个论题。

    人生下来,口中就含着一口先天之气,只是生下来后,呼吸,进食,污染了这口先天之气,使其后天化,而后衍化为胸中五气。

    这一点,多数炼气士都认同。

    修行之道,无论是胸中五气,顶上三花,又或者是阴神阳神,只不过是要将周身后天之气重返先天之气,也就是先天一炁。

    一不是数量值。

    与道生一中的一相同。

    它指代的是一个衍变过程。

    修成先天一炁,就是后天返先天之相,人能因此而成仙。

    甘罗又说:胸中五气是一个五行闭环,相生相克,它是一个先天而生的五行扣。

    而那些所谓封印了丹田的穴位,只是这个巨大五行扣上的钮扣而已。

    它维持了五行闭环,在某种程度上,保护了丹田。

    阴阳家的五行扣,也是一个五行闭环,它能融合五行,也能拆解五行。

    甘罗将将胸中五气看作是一个巨大的五行扣。

    向外界去吸取天地灵气,而后拆分为胸中五气去冲撞丹田!

    “那不也是先修五行之气吗?如何是先洞开丹田?”

    昊撇撇嘴道。

    一旁的青丘沐双瞳徒然闪过一抹异彩:“我懂了!洞开丹田之后,就可以通过五行扣,直接将胸中五气转化为法力,而不需要按照顺序走。”

    “丹田虽然被封禁,但很容易冲破。若真能依靠五行扣而修行,能省炼气士数年甚至十数年之功。”

    丹田虽然被封禁,但还是很容易冲破的,三处穴位所建立的堤坝,集五行元气一冲就会崩塌。

    就算不会那么容易崩塌,只需要多花功夫,一天,一月,一年,十年,总能破开丹田。

    而一旦破开丹田,就能通过五行扣,直接将胸中五气调转入丹田,转化为法力而不是需要一一去炼化。

    这样一来,或许不一定能省去时间,但能省去资源。

    炼气士炼化胸中五气,每炼化一气,就需要相应的药材来壮大元气。

    这种花销,让散修一辈子不可能进入第二境,让供养无数弟子的道门而感到头疼。

    只能一代一代地去积累。

    可终有一天,积累的比不过消耗的,那道门无法供养弟子,道门就会形同虚设,道门弟子又与散修何异?

    所以甘罗的这个想法,将炼化胸中五气的过程中的所有药材抹去,甚至将胸中五气也给排除在外。

    以一气化五行,而后五行合一气。

    可五行扣,真有这种能力吗?

    青丘沐不曾学过五行扣,她谨慎地提出问题。

    “你看!”

    甘罗施术,封住了自身修为。

    “金!”

    他手抵在肺部之上。

    “木!”

    木在肝脏之中。

    “水!”

    水在肾脏之中。

    “火!”

    火在心脏之中。

    “土!”

    土在脾脏之中。

    甘罗一一点出,而后他默念口诀,就看见他体内传来“嘭!”的鼓声。

    而后就见体内五行元气闪动,彼此缓缓流动,这并非是炼化的过程,但却在调动五行元气。

    这种感觉很微妙。

    一般情况下,想要调动五行元气。就需要先炼化五行元气。

    而甘罗是直接调动。

    五行元气彼此融合排斥,结成了五行扣。

    于是,人体成了一个巨大的五行扣。

    五行扣在默默地向外吸食灵气,而后将其转化为五行元气,不断汇入丹田。

    不久,丹田破开,甘罗的法力源源不断地涌入全身,五行扣慢慢的退去光辉。

    “所以,心意把是基础,修得心意把之后,便是五行扣的修行!”

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