李斯一回到咸阳，也喝口水都不敢，便匆匆赶来见扶苏。
一见面，李斯便跪下，哭喊着：“皇上啊，臣这把老骨头实在不中用啊！臣罪该万死，办事不力，拖了皇上您的后腿！”
扶苏赶紧扶起李斯，“仲父，怎能说这样的话？”随即，又命人把那棵早已准备好的千年人参，赐给了李斯。
李斯一脸懵，”皇上，万万使不得，使不得啊！臣无功不受禄！”
“仲父此番去大泽乡，推广分田到户，劳苦功高，怎么说无功？”扶苏握着李斯的手，用诚恳的目光看着李斯。
面对扶苏的一片赤诚，李斯这回目瞪口呆，心里禁不住微微动容。
李斯的脑子这时候是一片混乱，但他顽强的意志力又让他马上恢复了平静。
他必须时刻面对尊崇儒家思想的扶苏，面对“有儒生无李斯”的残酷现实。
“来人啊，送仲父回府休息！”扶苏握着李斯的手充满了力气，那是至高无上的权力带来的。
李斯闭上眼睛，皱了皱眉，他知道自己在扶苏眼里，如同废人！
这是早就预料到的事，所以李斯很平静。
但凡在意料之中的事一发生，人都会格外的平静。
扶苏看着李斯，如果李斯不是尊崇法治，也许，他会重用李斯，如同父皇重用李斯一样。
扶苏见李斯很平静，心中甚是满意。
不管如何，和具有高度智慧的人打交道，总是让人愉快。
李斯也不说话，朝扶苏深深鞠了一躬，转身走了。
扶苏眯着眼，望着李斯略显苍老的身影，神色复杂。
他拿起桌子上的《吕氏春秋》，慢慢翻阅。
这是扶苏喜欢的一本书，他佩服吕不韦这个人。
吕不韦的死，李斯脱不了身！
提到吕不韦，我们不得不承认，他是个伟人！
吕不韦虽是商人的身份，但迄今为止，**历史上没有一个商人可以和他相提并论。
无论是他的眼光，还是他的魄力，都是无人能及！
最伟大的事还是他编辑的《吕氏春秋》！
吕不韦重视人才，几乎到了疯狂的地步。
一旦得知他国有人才，吕不韦就会派人到那个国家，把人才请来。
凡是路过秦国的他国人，只要吕不韦觉得此人有某方面的才华，就会立即把他请进相国府。
吕不韦的“爱才”告诉了我们：无论哪个朝代，哪个世纪，最珍贵的只有一样东西，那便是人才！
吕不伟的人生信条就是：一切都是可以策划的！
他的门客有儒家的、道家的、法家的、阴阳家的……什么阴谋阳谋，他都玩！
这本《吕氏春秋》，吕不韦是主编，自然称之为“吕氏”。
至于“春秋”，孔子当初编辑过鲁国国史《春秋》，后来“春秋”这两个字，就成了历史和借鉴历史的象征。
所谓《吕氏春秋》，就是吕不韦想给世人看的一本治国教科书！
《吕氏春秋》的内容极为庞杂，都是吕不韦门客所撰写、收集和整理的。
可以说，《吕氏春秋》是当时世界上各种政治思想和各种学术流派的集大成者！
《吕氏春秋》也可以说是当时世界上所有精英思想的大汇集！
《吕氏春秋》定稿后，吕不伟志得意满。
他把稿子挂到咸阳城最大的城门口，并许诺，谁能修改一个字就赏赐千金！
在《吕氏春秋》的序中，吕不韦单刀直入道：“学黄帝之所以诲颛顼矣！”
众所周知，黄帝是中华的开山老祖，颛顼只是他孙子。
黄帝常教诲孙子，说：“大圜在上，大钜在下，汝能法之，为民父母。”
大概意思就是，如果你能效法天地，就可以做人民的父母了。
这句话明摆着告诉天下人，我吕不韦就是黄帝，嬴政就是颛顼。
这足以让嬴政反感。
更让嬴政毛骨悚然的是，吕不韦试图让嬴政认可第一种思想，那就是思想广治政治！
吕不韦提出，世间必须有一种力量可以限制住君主的权力。
而这种力量就是思想，思想的承载者只是知识分子。
君主做的任何事，必须局限在知识分子预先设计的思想框架里。
就等于说，君子权利应该让位于知识分子的理性，而国家政治应该让位于思想文化。
吕不韦认为，官天下而非家天下。
所谓观天下，就是尧舜禹禅让。
尧舜禹坐天下时，只是把王位看成一个工作，自己不行了，就要让比他有道德和能力的人来做。
可大禹之后，**成了家天下。
做国王的爹死了，儿子接替，儿子死了，孙子接替……
因此，吕不韦认为这是不对的。
他认为，应该让天下最贤能的人坐王座，而不是世袭！
吕不韦这种超前的思想，在2两千多年前出现，用“伟大”两个字已不能完全形容！
那时候，限制君主的是天。
君主做坏事，天就制造各种自然灾害，或者让君主本人完蛋。
而秦国在经过商鞅变法后，认为君主必须独揽一切，大权在握。
一个国家的君主在政治上、在宗教上、在文化上都要说了算。
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