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论就论谁怕谁(1 / 3)

当张籍又一次抵达书局时,郑经正在为《华夏早报》第二期的样报而忙碌。

  不知不觉中,《华夏早报》的创刊号发行已经过去七天了,按照十天一期的计划,它的第二期就得付印发行。

  总体说来,创刊号的发行量是远远超乎预料的。

  前四天,几乎是印一份卖一份, 印的速度还不如卖的速度,四天下来,就差不多卖出去了上万份。

  后三天稍稍缓和了一点,但总共也还是卖出去了六七千份。

  然后再加上朝廷和宫里的那两千份,总共下来,这份报纸已经卖出去了差不多一万九千份,等到了第二期发行时,超两万份是妥妥的。

  这销售量, 足足有当初郑经预计的两倍之多!

  既然创刊号一炮而红, 那第二期自然得乘胜追击,争取把这一销量给稳定下来,甚至向着三万份的目标进发,而要想做到这一点,郑经又不得不亲自来为第二期制造卖点。

  这一期的卖点,就是道的新定义。

  在这个玄学流行的时代,重新来定义道,绝对是有冲击力的,但如果规规矩矩地按论文的格式来写,无疑可读性就差了很多,因此,为了让它既清晰又具备一定的趣味性,郑经不得不亲自来操刀把它给写出来。

  如何来将这样一篇理论性文章写得有趣味性?

  郑经所采用的方式倒是很简单,那就是把他跟诸糅真人的整个论道过程,当成故事给写出来, 为此,他又为这篇文章取了一个很劲爆的标题:《三绝公子:我们信了上千年的道,竟然可能是错的》。

  还是后世后世新媒体文最为典型的震惊体。

  而为了让整个故事有信服力,他还使用了另外一个妙招,那就是把文章的作者署名为阮留之。

  张籍又一次到来时,他正为此跟阮留之争得面红耳赤。

  你颠覆了咱道家的道,竟然还让我来当操刀手?

  阮留之自然是不情愿。

  “之言先生,你来得正好,快来给我们评评理。”

  一见到张籍,郑经自然是喜出望外,立即就想拉这位阮留之曾经的师尊来为自己撑腰。

  “哦?”

  张籍顺手就接过了郑经的这篇文章。

  关于道的新定义,他已经是听说过的,甚至连郑经跟诸糅真人论道过程里的一些主要论点,他也已经得知,但他接过这篇文章后,还是很快就被其中的内容给吸引住了。

  原来立言立论竟然也可以写得如此有趣?

  这是文章最为吸引他的地方。

  众所周知,在这个纸比肉贵的时代,别看大家说话跟后世并没太大的区别,可文人一写文章,还是文绉绉的, 能一个字表达意思的, 绝对不会用两个字,哪怕其意思极为隐晦, 没点文化的人根本就看不懂。

  也就只有郑经这样的,才把文章写得跟说话一样直白。

  但张籍也不得不承认,这样一写,可读性确实又强了很多,趣味性则更是不必说了。

  “啧啧啧,浪之,这《华夏早报》的第二期恐怕又得大火,说不定会宁之外,都会闻讯来买这份报纸。”

  张籍忍不住赞叹了起来。

  很显然,他也看出了这份报纸的卖点,要知道,这可是一个玄学盛行的时代,十个人里,会有四到五个信道,还有三四个信佛。

  现如今,这样一篇颠覆道家之道的文章一面世,道家那些识字又富足的信徒,不闻讯来买这份报纸才怪,其受关注程度,比三绝公子的新诗只会有过之而无不及。

  只不过……

  “浪之,只怕这篇文章一发,会有不少道家之人找上门来,要跟你论道啊。”

  张籍立即又善意地提醒道。

  “论就论吧,谁怕谁?”

  郑经却是一脸的无所谓。

  谷洵

  其实这也早在他的意料之中,甚至于说,他还巴不得如此,因为那样一来,报纸的下一期甚至接下来很多期,就有了足够的卖点。

  报纸这东西,就是得有争议才有关注度。

  因此,他也早已为接下来的争议做了准备,那就是找他来论道可以,但不接受口头论道,而只接受书面论道。

  也就是说,谁想来跟他论个明白,抱歉,不接受上门论道,只接受书面形式的投稿。

  为此,到时他还会在文章的末尾,加上如何投稿的说明。

  为了进一步提升报纸的影响力,他可是把算盘打得贼精贼精。

  “好吧,既然无惧论道,那就先给你安排一场吧。”

  张籍很自然地顺着话题提起了自己的来意。

  他原本还担心,郑经会对跟这种突如其来的论道会有所抗拒,可现在看来,他觉得自己是白担心了,于是,他顺理成章地提起了师舒想刁难郑经的事。

  郑经一下就懵了。

  啥?

  执掌皇宗学的博士想找我论道?

  我够不够资格当教材编撰的总编,还得先过他那一关?

  这一消息对他来说,确实有点突兀,尽管他已做好了不再低调的心理准备,但他还是没想到,这出名的机会来得如此之快。

  “非文先生说,等你答应后,还请你把此事也在报纸上登一登,好让更多人知晓,也便于让更多人知晓国子监将编撰标准教材之事。”

  张籍又笑着提出了另一个要求。

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