第六十八章：谷物要熟了
双圆月来了，部落并没有举办秋祭，代替秋祭的依旧是在月儿湖畔举办的相亲舞会。这是风族最后一个没有祭祀的双圆月夜了，代表着风族象征的两个人，族长风与始巫云，一个是根本就不怎么会跳战舞的风，一个是圆成球的云。虽然无法真正代表风族最强壮的男人与最美的女人。却是风族人最受爱戴的两个人，尽管两人只是象征性的带着大家跳了一段战舞就把舞台让给了部落的年青人们。也在族人中带来了空前的热情。
这次来月儿湖的青年男女大多都带着一束鲜花。这是云的别出心裁，前两次的双圆月舞会，都出了一些乱子。
风族是一个由众多不同的部落组成的聚合体，山林中不同的部落经过千百年的繁衍生息都衍化出了自己独特的求偶示爱的方式。这些示爱方式大多是野蛮粗暴，甚至是战斗式的，这其实也与山林里艰苦的生活环境有关系，看到喜欢的人直接抢走这是经常发生的事，至于有些仪式感的方式，象山族的方式就是在舞会上打昏带走。还有残忍的用藤条抽打喜欢的人，抽打的越凶表示越是喜欢对方，直至鲜血淋淋，昏迷过去，才能扛走。更有甚者要杀死一名其它的竞争者，用对方的人头作为见面礼才能表达自己求爱的坚定信念，等等五花八门不一而足。
现在再用这些原始落后的求偶方式面对曾经不同部落的人，矛盾就出来了，特别是在风族男女比例严重失调的情况下，竞争矛盾的剧烈就显现出来。在争夺配偶时就有人大打出手，差点出了人命。
于是云就想出这样一条规矩。来参加舞会的男女，每人手中拿一束花，如果看到喜欢的男孩或女孩，就把自己手中的花送给他或她，如果接受就表示同意，如果拒绝就表示不同意，不管任何人都不能强求，用强或出手伤人者，都会受到惩罚并被赶出月儿湖的舞会。
风大力推崇并把它定为风族人的求偶示爱的族规永例定下来，广告给每一个族人。
这次双圆月来的人特别多，不光有部落的青年男女，更有那些生过孩子的女人，她们在特别的大院子里养胎生育，待了近一年早就闷坏了，特别是知道每当双圆月夜，美丽的月儿湖就会发出梦幻般的蓝色荧光的神迹。只是听别人说就已是心生向往了。
现在生育结束，卸下了身上的货，终于一身轻松了，怎么能不来参加月儿湖的盛事呢。不要说抱着孩子来参加舞会的她们，就是那些近百岁的大巫们，自从来到风之谷，每一次双圆月夜的活动都没有落下一个人。也许只有她们才真正明白这双圆月的意义。
虽然天雨从来没有对外说起圣湖的事，但沐浴闪光的月儿湖水对身体有好处，这早就不是什么秘密了，凡是来到风之谷的小战士们，特别是快成年的半大孩子们，沐浴湖水后都有了惊人的变化，成年人也都变的更有精气神，当然除了她们的族长没有变化外。这是每个人都看的到的，不过月儿湖水只在第一次沐浴时有用，沐浴过两三次的并没比沐浴一次有更多的改变。不过这就足够了，部落里那些刚刚生育过的女人，错过了三个双圆月，这个秋祭的双圆月再也不想错过，她们抱着孩子早早就来到月儿湖。
当天空上的双月融合时，月儿湖明亮起来时，月儿湖边一片沸腾，部落里的所有人几乎都拥到湖边跳入湖水中。那情景如同下饺子，大人沐浴，婴儿擦拭，有人把自己的战兽也偷偷的带了下去。看着黑压压的人潮涌入月儿湖，天雨拉着一双儿女回第三谷了。这里没法待了，还不如回第三谷里清静，督促两个孩子训练更好一些。
然而当三人到达第三谷时，才吃惊的发现第三谷的溪流与潭水皆是亮闪的荧光，整个第三谷都在闪烁着梦幻般的光芒。美丽的景色如同仙境。原来整个第三谷的溪水与月儿湖的湖水是一样的。只因第三谷与第一谷相隔太远。平时也没有人来第三谷。而且所有人都以为只有第一谷的月儿湖才会发光，所以所有人都在双圆月夜守在月儿湖边生怕错过时机，哪有心思去在这个时候察看第三谷。
即使是天雨在第三谷寻到了那个洞穴作为安放祭祀祖石的圣洞。也从没想过第三谷的水与月儿湖的水一样会发光。她也只是从月儿湖取水按照天族秘法制作出能让洞内潭水暂时发光的景象，没想到这里的水本来就能散发荧光。
天雨当即对风下令道：风之谷的第三谷定为风族的禁地，由她负责管理，任何人在没有她的允许下，不得私自入内，这么好的景致可不能象月儿湖一样被沸腾的人潮毁了。
风对于突然霸道的母亲当然满口答应下来。
秋季的双圆月一过。风之谷内安静了下来，但风之谷外的兽骑兵开始了他们的试炼。狩猎行动开始了。
狩猎队还没回来，古巫却找来了，平时异常温和的古巫，怒气冲冲，似乎要找人打架的样子。不知是不是风的错觉，年老的古巫似乎活力充沛，越来越年青的样子，就连平时那弯下去的腰似乎都直了起来。
风让古巫坐下来慢慢说。是谁惹了古巫。
古巫却大声道：我没时间坐，我要一百狼骑兵。越快越好。
风瞪大眼睛，有没有搞错，要狼骑兵，还要一百，这是找谁打架，不对啊，部落现在还没发现其它部落呢，要这么多人干什么。忙笑着劝道：古巫，不急，慢慢说，怎么回事。
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