南行的道路几乎是一种折磨。
由于完全靠11路（靠双腿），加上几乎没有连着五十米以上平坦的路，翻越山川、穿越溪水，一天走不了太远距离，晚上还不得不在潮湿坚硬的石头上睡觉。这个时候我想，如果有一间茅屋、一张软床出现在眼前，我也可以大睡三天三夜。
为了改善这种艰苦的生活状态，我学会了“扎营”的技能。
随手可得的荆条，成为我搭建“房子”的原材料，加上几块破毛毯，遮风避雨的小毡房不出一个小时便可以建好。一路上，我们搭过的毡房不下一百个。
那段日子，每一个临近落日的傍晚，总少不了我们披荆斩棘的身影。
我和雁然分工明确。雁然负责盯住那个无线电信号，确保不会偏航；同时搜集野果，修炼野外“烹饪”技能，为一天的行程准备能量。而我负责“安营扎寨”，渔猎美食，以供“烹饪”。整个一幅智人诞生之前，原始人类采集时代的生活画面。我们从智能时代回到了石器时代，虽然生活方式类似，但我们与原始人类最大的不同是，我们有着更加美好的愿景——重回智能时代。
每一天的梦中都会出现回归后的场景:在太阳谷的空中餐厅进行的饕餮盛宴、在梦想家一号智能商业广场购置漂亮舒适的衣服、在崂山“仙界”疗养院泡着温泉……但每次醒来，看到用荆条扎成的房子、浑身破旧不堪的“着装”，甚至都分不清哪里是梦、哪里是现实。
让我分清现实的是我的肚子，它总是诚实且守时地告诉我:别做梦了，赶紧起来找吃的！
半个月后，前方出现了危险，因为我们要穿越一片野生动物保护区。
雁然告诉我，她在四姑娘山实训的时候，有人告诉过她，这个区域是严禁人员进入的。但是我们为了追寻那个无线电信号，不得不冒险穿越此地。
保护区里面有很多凶猛的野兽，野猪、豺狗甚至是老虎、棕熊或狼，不知道我们是否有好运能避过他们。
事故后的第二十天，我们进入保护区。此时，我把一把微型shǒu • qiāng 放到贴身口袋，踽踽前行。雁然紧随我的身后，手中握着一个类似激光的“电筒”，这把电筒是在急救箱中找到的，对付野兽是一把利器，我亲眼见到过雁然曾经用这个神秘且威力巨大的武器，瞬间放倒一头野猪。
事故后的第二十四天，日落前。
我在一处山脊上搭建好帐篷，正准备好美美睡一觉，调整好身体，希望以最快的速度走出这块“是非之地”。
夕阳下，我从侧面望着雁然，她那楚楚可怜的身影和她坚定的意志，在这段时间一直感染着我，关于未来，我想听听他的想法。
说直白一些，我想向她表达一下我的爱慕之心。我现在已过而立之年，却并未成家，按照传统观念，这绝对是不孝之举。过去的几任女友，最终都没有修成正果，坦白说，这个事情也怪我，要说我是“渣男”，我也只能承受，毕竟我心目中总是保留着雁然完美的形象，说的好听些，是过于理想化，甚至可以用一句诗来表达:曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
实际上，我的处境和性格有很大关系:我是一个反传统的人，我一直认为，人生不应该让一纸文件所羁绊，不想活在世俗的压力下，这个时代与过去最大的不同之处便是反世俗。这也是智能时代给人们的精神世界带来的最大影响，因为在过去任何一个时代，一个人只要严格按照世俗观念生活，一般都会过得很滋润；而这个时代恰恰相反，越是不按常理出牌，越能获得更好的机会，也就让生活更加丰富多彩。反传统和冒险画上了等号，敢于冒险改变生活状态，才能获得很多的权力和财富，所以更多人选择冒险，也是无奈之举——冒险，才可以获得更多上升渠道。又啰嗦过头了，汗……
其实我想说的是，我提出这个想法时，雁然的态度让我颇感意外。
我假装欣赏着眼前的风景，然后提高声音说：“穿越这片保护区，或许我们就可以获得救援了，获得救援后，你有什么打算？”
雁然习惯性地拿出无线电看看，向我眨眨眼，反问说：“你说穿越这片森林就会有救援吗？”我觉得她的表情可爱至极，眼神中没有流露出任何感情，却又感觉到一丝神秘，不知道这是什么意思。
最近我对很多事情都有疑惑，却又不知哪里出了问题，最终思考的结果是：自己的脑子有问题。
“是啊，自然保护区一般都在离人类居住地不远处，来到这里，我觉得我们离获救不远了。”我解释道。
“同意！你看到前方不远处吗？似乎有炊烟。”雁然听我如是说，摇头晃脑地东张西望，惊喜地回道，她的思维永远那么跳跃，让我猝不及防。
我努力把眼睛睁的有乒乓球那么大，望着她说的那个方向，却没有发现任何炊烟的迹象。
“哪里有炊烟？难道谁还在生火做饭？”这次我选择相信自己的眼睛，甚至我敢说南方百里之内不可能出现炊烟，因为那只是一片深蓝色的纯净的天空，纯净得哪怕是一只鸟儿也会在那个画面上留下浓重的一笔。
“没关系，我们再往前走，或许会发现什么。”
雁然似乎对自己的发现很有信心，“无线电信号的源头似乎还要更远一些。我们今晚继续出发，保护区里面不会有致命的威胁。”
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