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明妃王昭君羞花杨玉环(1 / 1)

 扶苏大手一挥,将张衡降生出去。

 张衡被降生的地点,仍然是天工阁,而且这一次,扶苏还将张衡降生为了马钧的师傅。

 此时的马钧,已经在天工阁内有了很大的名声。

 身为马钧的师父,比马钧更强的人,无疑会让人更加的信服和尊敬。

 所以扶苏让张衡成为了马钧的师父。

 “系统,我要使用指定人物召唤特权”,扶苏对着系统再次命令到。

 “我要召唤宋朝丞相——赵普”,扶苏对着系统大声说道。

 很多人对于赵普并不是多么地熟悉,赵普就是那个说出了“半部论语治天下”的牛人!

 赵普,字则平,幽州蓟人,后徙居洛阳,五代至北宋初年著名政治家,北宋开国功臣。

 早年曾被刘词辟为从事,后担任赵匡胤的掌书记。

 显德七年,与赵匡胤发动陈桥兵变,推翻后周,建立宋朝。

 乾德二年拜相,协助太祖筹划削夺藩镇,罢禁军宿将兵权,实行更戍法,改革官制,制定守边防辽等许多重大措施.

 淳化三年,赵普病逝,年七十一,追封真定王,赐谥“忠献”,宋太宗亲自撰写八分字神道碑赐之。

 咸平元年,追封韩王。次年,配飨太祖庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。

 赵普虽读书少,但喜《论语》。

 其“半部《论语》治天下”之说对后世很有影响,成为以儒学治国的名言。”

 赵普出身小吏,比起一般文臣来,他的学问差得多。

 他当上宰相以后,宋太祖劝他读点书。

 赵普每次回家,就关起房门,从书箱里取书,认真诵读。第二天上朝处理政事,总是十分敏快。

 后来,家里人发现,他的书箱里藏的不过是一部《论语》。

 于是人们就流传一种说法,说赵普是靠“半部《论语》治天下”的。

 宋太祖死后,他的弟弟赵匡义继位,史称宋太宗。赵普仍然担任宰相。

 有一次宋太宗和赵普闲聊,宋太宗随便问道:“有人说你只读一部《论语》,这是真的吗?”

 赵普老老实实地回答说:“臣所知道的,确实不超出《论语》这部书。过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下,现在臣用半部《论语》辅助陛下,便天下太平。”

 后来赵普因为年老体衰病逝,家人打开他的书箱,里面果真只有一部《论语》。

 所以才有了“半部论语治天下”的说法

 ······

 赵普是宋朝极为有名的宰相,“杯酒释兵权”中就有赵普的影子。

 赵普深受赵匡胤的器重。

 当初,宋太祖地位卑微时,赵普跟他交游,得了天下之后,赵普屡次谈起卑微时二人交往中的一些不足之处。太祖性格豁达,对赵普说:“假如在尘土中就可以辨识天子、宰相,那么人人都可以去访求了。”从此赵普不再谈论。

 赵普是宋朝的开国功臣,他的功劳可以和汉朝的张良和萧何相比。

 传闻有一次,宋太祖问赵普:“天下什么东西最大?”赵普没有立刻做出回答,他的头脑正在快速地思考着。

 他想,当然不可能是某种有形的东西了。那么,应回作父母最大呢,还是皇帝的皇权最大呢?就在赵普还没考虑好答案的时候,宋太祖又问道:“世界上什么东西比其他物件都大”?

 赵普又想了一会儿,回答说:“世界上道理最大。”宋太祖当即拍手称赞说:“对,对,道理是人人都要遵守的,就是我当皇帝的,也要服从道理,你回答得妙极了。”

 ······

 朱元璋就曾经说过,普诚贤相,使诸将不早解兵权,则宋之天下未必不五代若也。史称普多忌刻,只此一事,功施社稷,泽被生民,岂可以忌刻少之!

 对赵普十分地夸赞。

 ······

 扶苏对于赵普的事情也十分地清楚,所以才想着将赵普给召唤出来。

 赵普虽然不如房谋杜断这么有名,也不如狄仁杰、张居正这么牛叉,但是可以肯定的是,赵普的实力绝对非同一般。

 随着扶苏的召唤,赵普出现在召唤空间之中。

 虽然赵普是丞相,位高权重,一人之下,万人之上,但是赵普的地位竟然还不如宋应星和张衡的地位高。

 至少在空间评价之中,赵普的地位不如张衡高。

 张衡出来的时候,青光闪烁,如同青气氤氲,而赵普出来的时候,是光柱降临,形成华光。

 其气势比张衡出来的时候,根本不是一个级别的。

 随着赵普的出现,一个老者出现在召唤空间之中。

 这个老者头发发白,胡须也充满了白色,脸上更是充满了皱纹,略显老态。

 正是赵普。

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