公元前526年3月，晋国中军元帅韩起赴郑国聘问，郑定公隆重接待了他。
需要说明的是，接待外国使者尤其是像晋国这样的大国的使者，是一件非常重要的事。
子产作为执政大臣，当然非常重视，他特意告诫各级官员：“你们之中，如果有幸参加一起接待韩元帅，一定要严格遵守礼制，不要做出失礼的事来。”
典礼正在进行时，大堂之下，郑国文武百官和晋国使团分列东西两厢，整齐肃然。宫廷乐队演奏周朝的迎宾乐，钟鼓齐鸣，非常和谐。
突然，大堂外一个人冒冒失失闯了进来，原来是大夫孔张。
他不但迟到，而且进来后居然走错了方向，径直走向客人应该站的位置。
典礼仪式现场司仪一看不对，便走过去拦住了他，示意他走到另一边。
孔张便直接向另一个方向走去，但那是大庭广众下，司仪一看他居然想直接穿过去，那是大大的失礼，便又拦住了他。
孔张见不能直接穿过去，便想绕过乐队过去。
结果意外发生了，孔张本就已经迟到，已连续两次被司礼官纠正自己的错误，当时不但晋国尊贵的客人都在，国君以及郑国六卿都在。他一紧张，不小心便碰到了编钟。
编钟被碰到了，便发出声响。孔张一急，想去扶编钟，结果屁股碰到了玉磬，手肘还碰到了乐师。
乐师被孔张这么一折腾，本来和谐的音乐顿时乱了套。
郑简公气得差点骂娘，郑国众公卿大夫尴尬无比。
子产沉着脸，不悦地瞪着孔张。孔张一个人在那里，紧张得满头是汗，不知所措。
韩起毕竟是晋国中军元帅，知道这次郑国这位大夫闯了祸，但那是郑国的事，自己别当一回事。
但这让其中一个晋国人不由觉得好笑，便抿嘴笑了笑，这让所有的郑国人都感觉到无地自容。
典礼结束后，大夫富子便去见子产，对子产说：“今天这事我们失礼了，孔张这人怎么这么不守礼，站错了地方，又扰乱了音乐，结果让晋国人笑话了。今天被他们笑话，明天他们便可能会来欺负我们。孔张今天这样，是您的耻辱啊。”
富子满以为自己这番话一定会得到子产的认可，并获得子产的赞赏，因为子产是一位对外交礼仪非常重视的人。
谁知，子产一反平时温文尔雅的态度，冲着富子就呵斥道：
“我的耻辱？你知道什么是我的耻辱？发布命令不当，执行命令失信，刑罚偏颇不平，诉讼放任混乱，朝会失去礼仪，命令无人听从，招致大国欺负，陷百姓于疲惫，让臣子劳而无功，犯错了还不知，这些才是我的耻辱！
严惩孔张？孔张是谁？国君兄长之孙，上卿子孔之后，以后执政大臣的后备干部，现任郑国大夫！他受命出使，脚步遍及诸侯，郑国人民尊敬他，各国诸侯熟悉他。
他在朝中有官职，在家里有祖庙，国家给予他爵䘵，承担了国家军赋，履行着祭祀职责，享用国君赐胙，辅佐国君治国，劳苦功高，受国君器重。
子孔子氏已经数代为大夫，孔张今天在典礼上竟然忘记自己该处于什么位置，为什么该由我来为他感到耻辱呢？你们是不是要把一切过错都归咎于我就高兴了？
难道是说先君从一开始就用错了我吗？你到底几个意思？以后，你如果一定要教育我，你最好是拿我犯的其他错误来指责我吧。”
子产居然发了大火！是的，子产平素温文尔雅，待人谦虚有礼。这次确实是孔张丢了整个郑国的脸，他自己也在生气。
但此时你富子却来浇一把火，这不是典型的自讨没趣撞南墙吗？
子产也是一个普通的人，普通的人总有七情六欲，哪怕修养再高，该生气时就得生气，该发火时也会发火。
子产不止一次在处理国家大事上发火，史料的记载还真多。
公元前523年，郑国发生了大旱。一般发生极端气候，国君便要出来做事了，尤其是郑国的国君，要做的事便只有祭祀。
郑定公除了自己亲自主持向上天祭祀求雨外，另外派了屠击、祝款、竖柎三名司礼官员具体负责向山神祭祀。
祭祀的地点选择在桑山，屠击、祝款、竖柎三名司礼官员到了桑山后，以祭祀需要搭建祭台为由，将桑山上有用的大树都砍了，从中赚了不少钱。
如果祭祀后真下雨了倒也罢了，但偏偏是他们的运气极差，祭祀搞完了，老天还不开眼，就是不滴雨。
老百姓开始不满了，子产大怒。他召开六卿会议：“祭祀山神，那就应当善待山神所赖以生存的山林，他们倒好，不想着培育和保护山林，反而砍去树木，山神不生气才怪，难怪老天不下雨。”
最终形成的会议决议是剥夺了他们的官爵和封邑。
子产这次大怒，其实他平时已经看不惯这三个人，正好借百姓的不满，给予严惩。
公元前529年8月，根据晋国的指示，各诸侯国赴平丘开会。
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