比起山下还算温暖的气候，十万大山越行至深处，便越是高处不胜寒。
元宙之后，十万大山的山地勾漏山系发生剧变，和苍白山区一样演变为表里山河般的化外之境。
在原梅鹤山山腰处，一座雾气缠绕的小庙若隐若现，屋檐铺上薄薄细雪，大觉庙三字牌匾破旧的同时又十分干净，维系着禅地不染尘埃的教义。
大觉古庙延绵两千年，传承至今，在元宙前六十余年闭庙归隐，断绝香火。
现如今庙里僧人只剩46人，住持是‘圆’字辈的‘圆觉’大师，下面是‘痴’字辈，上面则是‘道’字辈。
道字辈老僧几乎全部圆寂，只剩下同辈最年轻的道曾这一位金刚坐镇。
庙宇中，一众痴字辈小和尚围在篝火旁，聆听道曾大师念经讲道。
道曾年过八旬，看上去却仿佛只有二三十岁的壮年模样，虽未至七品，却提前洞悉长寿不老之道。
穿着古老却洁净的武僧练功服，念经时浑身佛光流转，显得干练又神圣。
“师叔。”
看着比道曾还老的住持圆觉来到他身旁。
俯首道：“前段时间那位方施主的话所言不差，若龙夏六部真来人了...如之奈何？”
前不久，一位自称方杰的世外宗派子弟急哄哄的来到大觉古庙，说龙夏国不日便要带兵进山，将所有世外宗派赶下山入世。
大觉古庙作为梅鹤山一带最德高望重、实力高强的宗派，他们的态度，非常关键“佛门是佛门，武林是武林。”
“和尚是和尚，渡客是渡客。”
低眉念经的道曾睁开双眼，不怒自威，雄厚的气势吹得篝火急剧摇摆。
“师叔之意，是闭庙不顾？”
圆觉不解其意。
他道行浅薄，远不如道曾，更不如在后院枯坐的那两位年过百龄的‘普’字辈师祖。
“圆觉，西域难民由我引来，我六根不净，并非和尚，而是渡客。”
“龙夏国来人，自有我来应对。”
“你们潜心修行，照顾好两位师叔，若两位师叔悟道成佛，便是功德圆满。”
道曾当年早已破戒，苦守庙内的唯一目的就是守护两位真正能得道的‘普’自辈师叔。
此番龙夏国率军上山，不达目的誓不罢休。
道曾不想连累古庙，心中早有决意。
“师叔...”
圆觉闻言，不忍潸然泪下。
一众痴字辈小和尚同样凄然不已。
乱世如虎，人为爪牙。
在如此复杂的世道里，能坚守本心的人太少太少。
道曾活了八十多岁，铸就一身九锻大金刚玄阶无敌境界，可谓肉身成圣、横推天下。
可惜比起锻躯炼体，更难的是道心修炼。
大金刚又如何？
还不是逃不开世俗纠缠，终究导致道心不稳、无法更进一步。
“住持师叔！道曾师祖！”
“有两人上山了！”
此时，一名痴字辈小和尚急急忙忙的跑来。
他方才在山脚挑水，远远看见一老一少两个男人朝古庙方向走去，于是抄近路赶来汇报。
“阿弥陀佛。”
圆觉擦拭眼角后双手合十，眼神变得坚毅起来。
他道：“身处此番世道，想要置身事外终究要拿出话来，师叔，您且稍坐，我去问问来人究竟意欲何为。”
大觉古庙一心求道，无论如何是不会下山的！
至于求的是什么道？
须菩提，于意云何，须陀洹，能作是念，我得须陀洹果不。
须菩提言，不也，世尊。
道无相，佛门之道，无相之道，不可自道，枯坐一生，悟则成道，是为世尊。
忘掉自我，忘掉一切意念，去遵循无相无法之本心，当达到这个境界，包括你自己在内没人认为你悟了，你却悟了。
正如最为出名的那一偈：‘佛提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃’众痴字辈小和尚闻言，一起念道：“南无阿弥陀佛。”
......
梅鹤山堪称绝景。
蓝天白云，小桥流水，古树如庭，草被似海。
入山七日有余的白黎和蓝森边走边停，二人像是画中点缀的人物，时而驻zú • jiāo 谈欣赏风景，时而疾步登山，没有操之过急，坏了这山中的意境。
“二位施主，且止步。”
住持圆觉和一帮和尚在庙外五十米等候。
一眼望去，境界最高的恐怕也就堪堪单臂灵淬（初入六品），核心灵淬不到九锻。
“圆觉大师。”
一席素袍的蓝森双手合十，微微颔首。
他道：“在下龙夏国执法局蓝森，这位是军部右将军白黎，我二人因杀伐过重，特来佛门清净之地忏悔，希望大师收留我们些时日。”
这番话让一旁的白黎嘴角抽了抽。
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