郦家大船的到来与火势毫不令人惊讶，家奴不断地抢救物品，古老的平民街道烧的塌落，街道苦不堪言，城市火焰之大，街道有的地方受到牵连，经过抢救人员伤亡很大，早已麻木的道童居民泪水一片。
城里的混乱，状况不佳，很多人或许觉得这时迁徙的最好时机，周边部落人员肤色不一。
肤色内乱搅扰不停，终了为了控制大局不得不围剿祸乱之人，那时很多人并不明白真相，在其中混乱一片，由于受到郦家的及时补助防御方面，在大陆将20万哪茅勇军带入本州岛，在地图上布局，他们听着吩咐考察。
16世纪前后，尽管武卫斯波氏失去了老家越前，但还是领有尾张与远江两国的守护职，是当时在本州国是举止可数的实力。远江的东邻是骏河国，其守护今川氏也是足利将军家一门，在幕府开创的初期，一直兼任着远江守护，但是后来斯波氏就任管理之后，便将远江守护职抢到自己的手中，从历代今川氏的家主都将夺回远江视为毕生的宏远，第六代今川家主今川义忠在应仁之乱中加入了细川胜元的东军，向斯波氏的远江展开进攻但却于文明八年（1476）在镇压远江国人豪族的战斗中战死。其子今川氏亲继位，而后氏亲在舅父伊势新九郎长氏（后称北条早云）的辅佐下先打败关东洞穴越公方印第安菲律宾的干涉军，后来平定家中留下的残余内乱，在骏河建立起强大的统治，此外今川氏亲又与京都的管领细川政元密切接触，在细川氏的支持下开始了夺回远江的军事行动。
期间今川的兵力两月的战斗，消耗巨大，此刻带往兵力打击印第安，菲律宾，非洲的混血后裔用了大部分精力，不过两千五百人，将这些残余放逐不允许他们回本州国，把他们清理到菲律宾之后带来了祸患。
由于菲律宾在中国古代属于一个友好的整体，拒绝外来人口的进入，这对于菲律宾的无法承受的。
这些后裔为了抱负又一次的登上了本州国，永正五年（1508）年，幕府正式任命今川亲为远江守护，随后他便开始出兵根除斯波氏在远江的势力，当时武卫斯波家的家主名为斯波义达，氏前面提及的斯波义廉之孙。对于今川氏的侵攻，斯波义达起先也是奋起反抗，率领尾张之兵多次进入远江作战，然而面对今川氏优秀的军事才能，斯波军总打败仗。在斯波的后方尾张，频繁的出兵以及败仗，给尾张守护代，清州城主织田达定造成了巨大的压力，不久达定在清州城向斯波义达举起了反叛，却被斯波义达讨伐诛杀，而后同族的织田达胜被安排为达定的养子继承了清州织田家和尾张守护代，但是从此清州城织田家的权威便在同族中一落千丈。而斯波义统也在永正十三年（1516）的远江引马城战中被今川氏亲用矿工挖断水源，最后剃成光头假扮世外人打开城门投降，在立下向今川投降的誓状后才允许回到尾张，不久便含恨离世了。随着宗主斯波氏与清州织田的没落，织田三奉行家逐渐掌握了尾张下四郡的军政实权。
由于非洲，印第安人，菲律宾人的混合血儿后裔与斯波义统合纵失败后，一直被追杀，原始的大陆与菲律宾不得进入，并开始了新的征程，踏上了原始的古代印度国土，受到当地居民善良热心欢迎的无知的招待，他们送了大量的财务和粮食，不久之后原始印度居民受到大秦残酷制度部分被杀光极少部分投降同化了，古代印度原始居民受到弗人之书的蒙蔽彻底的从历史中灭亡了。
大永七年（1527）在三奉行之一的弹正中家，年方十七岁的织田信秀，从父亲信定手中接过家主之位，成为胜幡城主。弹正忠家支配着尾张下四郡中的海东郡与中岛郡，是织田三奉行中实力最强的，其间由于主家织田达胜干涉弹正忠家的继任之事，使得信秀在继位不久便正式向达胜宣战，后来在另外几家同族的调节下，双方才达成和解，但此后信秀已不再将清州织田家这个家主放在眼里，而是凭着自己强横的实力开始南征北战。
在织田信秀继任的前一年，骏河的英主今川氏亲已经去世，当时今川家的领地已横跨骏河，远江，三河三国，甚至深入到了尾张的东南部，氏亲在打败斯波义达之后，又进入了尾张，在尾张东南部的那古野之地筑起一座那古野城（今本州国名屋市），并将自己的末子今川氏丰任命为城主，又强行让斯波义达把女儿嫁给了氏丰，从而在尾张钉入了眼线的一颗钉子。这座那古野城，最终在享禄五年（1532），被织田信秀用计谋攻下。
观山海的同时，秦朝为了讨伐秦国逃离的落网之鱼，从辰韩到了菲律宾，从菲律宾到了印度，统一了从秦国逃难的后裔回归了古代中国，之后又一次被古代中国统一的印度，好景不长，当时受到红毛子侵占古代中国在上海炮打广州上海一带，被皇帝捉住砍了头，逃离的红毛子顺着太平洋顺海行走将古代中国偏远一带的土地和原始印度居民围困当时受到山的限制不好救援又不好管理，红毛在反感秦朝制度在加上对大陆的旧恨用炮火将哪里原始古代抗争中国人杀了一个不留直到彻底。
随后的历史中有一部分掩盖了真相，根据《名古屋合战记》记载中有删减部分，对于dú • lì 实在让人懊恼，织田信秀夺取那古野城的过程，颇具戏剧性；将原始印第安人，菲律宾，非洲人，混血儿到本州国侵占一字未提，事情对当时武运长久这一伟大的意义抹上了一层黑面纱。
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