因道化之世不知则不存，不见则不在，寻常人即使得知此闻，但是彼此相隔分离，永无照见，并无法感应到此世，便即等于不存在。
成就玄尊的修道人从世间跳脱出来，那么自然会感到外世之我，但若未有知晓此中道机，那不知即是不存，当明了此中道机，万世才会演化而出。
此道化一世，便为我一，道化万世，便为万我，此演化中便有世生成，而演化万世天地无数，浮生入灭，变化无常，这天地皆自一元而起，再生化万世，每一世中皆有你，也非是你。
这也可以被唤作为是“道化之身”，“道化之我”，“万化之我”。
此处的万化之我，便是我身道法之缺映照，元初之道本是浑然天成，唯有意主先天，化尽诸我，寻道元初，断万化，使万世归回元一，最后归回之道，便是驭执在我，与神合，与人合，与道合了，如此才可补道圆满。
也就是修道人需将这等己身道缺所映照而出“外我”斩杀，抹去道法之缺，方才是补全道法。
因为“诸我”也会求道元一，你不去解决那些“外我”，“外我”就会来杀你，求道执念越重，此事便越频繁，甚或每时每刻都有外我来伐，道行愈深，感受也就越多。
而当你被“外我杀死”，因“本我”不存，所有映照而出的道化之世与“外我”也会一同归于虚无。
好比立竿见影，竿既不在，影又何存。
好在天夏前人为过此境关，探索出三步，即三法，分下中上。
三法可呈阶梯递进的形式求取，而上法是唯一通向上境之路，下中法为向上的阶梯，一步一步而成。
道行修持有成的修道人可直接跨阶而求，直取中法或上法，并非一定要从下往上都走一遍。