穿过蜿蜒的长廊，冯浩来到一处屋前。
本以为这是要辩论的地方，没想到那个接待人员请他去换衣服。
我去...文化人真能瞎讲究...
辩个论还要换衣服，那要不要焚香沐浴，斋戒三日？
换好衣服的冯浩对着镜子，真是哪看哪别扭...
怪不得富二代不愿意来了，这还没开始都这么繁琐了，开始了还不要人命？
......
“听闻‘儒者说’能人居多，学识渊博，能言善辩
故此不远千里，特来讨教辩合之术，还望不吝赐教。”
双方在‘礼貌’的问候中开启了辩合。
冯浩坐在后面，确实如富二代所说，他根本没有开口的机会。
那青年人独身一人，颇有一夫当关，万夫莫开之勇。
双方第一回以蝴蝶为题，辩的是蝴蝶的快乐。
这样的解释让冯浩想起小时候学过的一篇课文《庄子.秋水》
子非鱼，安知鱼之乐？
这种开局实在有些乏味。
随后第二回，‘儒者说’一名学者自告奋勇前去应战。
青年人：“请问胜与败是不是相反的？”
儒家学者：“是。”
青年人：“生与死是不是相反的”
儒家学者：“是。”
青年人：“就像日出与日落也是相反的。”
儒家学者点了点头：“不错，”
听到这里冯浩打了个哈欠，这是幼儿园老师在上课吗？
这个什么学者不太行啊，只会点头说Yes。
青年人：“那么太阳日出后何时开始日落？”
儒家学者没有过多思考，“应该是在黄昏之时吧。”
青年人大笑几声，随后耸了耸肩：“大错特错。”
儒家学者也很愕然，“太阳在黄昏时分西斜，这是世人皆知的道理啊。”
青年人悠悠道：“太阳从东方升起的那一刻，就开始不停的朝西方靠近。所以太阳从日出的时候就开始日落，不是吗？”
这...儒家学者额头已冒出了冷汗。
青年人：“那么人的生与死的变化是否也是如此呢？”
儒家学者：“未知生，焉知死？”
青年人：“世间生灵都逃不开一个死字，每多活一刻，就是在向死亡靠近一分，这话你可认同?”
儒家学者：“认同。”
青年人：“所以，当人类从出生的那一刻起，就开始死亡，对不对？”
儒家学者：“那又怎样？”
青年人：“你刚才也同意，日出之后，太阳就开始日落，出生之后，人类就开始走向死亡。
那么这场与我的辩论，从你带着想要获胜的希望开始，就注定将以失败收场。”
这...儒家学者眉头紧皱，一声不吭。
“诡辩天才啊！太精彩了吧。”冯浩直呼过瘾，但又不敢太明目张胆。
在主场为客队加油，那是会被打死的...
随后青年人一口气连胜三人，嚣张的不行。
“‘儒者说’号称人杰地灵，怎么连句完整的话都说不清楚？
看来好为人师的‘儒者说’，也不过是这种程度而已。”
冯浩看到这群平日清高的读书人眼下都垂头丧气，狼狈不堪，怎么突然觉得有些痛快？
“敝不才，愿讨教一二。”
冯浩向前望去，只见一老者目光炯炯、精神健旺，老而强健，不失风采。
这人看起来有点料啊。
好戏终于要上演了吗？
“嗯？”青年人正视着目前的老者，似乎在思索着什么。
韦定邦：“请出题。”
青年人突然站起身，“先生请随我来。”
众人皆起身，不知道这青年人葫芦里卖的什么药。
屋外有一匹纯白无杂毛的白马。
“此乃我家族的传家宝无痕，我们便以此为题如何？”
韦定邦：“好，就以马为题。”
青年人摇了摇头：“错了，是以白马为题。”
韦定邦眉头微蹙：“你说以此马为题，我也同意以马为题，何错之有？”
青年人：“本次辩合是以白马为题。并非以马为题。”
韦定邦：“难道对于你而言，白马与马这两者之间有区别？”
青年人：“难道对于先生而言，白马与马这两者之间没有区别？”
白马之说？冯浩突然想到了什么，余潇曾在宿舍里和大家讨论过这个问题。
据说这是当年诸子百家中名家代表公孙龙最强的辩术。
他当时就是因为这个被怼的哑口无言，要不是打不过余潇...还差点被千年杀...
所以冯浩记忆颇深。
想到这里，他还不由得菊部一紧。
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