翌日清晨，窗外的枣树上响起了隐约的鸟啼声，清脆悦耳。
顾见临打了一个哈欠，他一夜没睡，全都在学习。
他已经很久没有这么用功学习过了，主要是学校的课程对他而言都是很基础的东西，理解起来并不需要什么门槛，但超凡世界的东西不一样，全都是新奇的。
以太协会的行为准则，以及升华者的常识，他已经看完了。
最让他在意的，也是最有价值的，其实是关于神司的途径简介。
“毋庸置疑，在东方所有的古老途径中，神司都是最强大的。如果你要问我为什么？因为我就是神司，最强的神司。纵横一百三十年，所向无敌。”
——青之王。
顾见临对此只能评价，这个人在装杯。
不知道青之王是何方神圣，深空网络也查不到。
他如今只是一个刚进入超凡世界的菜鸟，还不知道所谓的最强是什么概念。
但如果说，如今躺在骊山的那位也是最强，那这个青之王的实力就有点渗人了。
当然了，这份文档并不是青之王本人来写的，只是借用了这么一句话。
他从里面提炼出的关键信息有以下几点：
第一，神司是古老途径里人数最少的，因为进阶困难，也很难驾驭。
第二，神司是能力最全面的途径，最早是什么时候诞生的已经不清楚了，但却集中爆发在先秦时期的楚国，并且留下了非常灿烂的文化，因此以《九歌》命名。
百度搜索一下就可以得知，《九歌》是《楚辞》的篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原对其进行了重新创作。
共十一篇：《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。
屈原，这个人谁都不会陌生，小学课本里投江的那個，端午节据说就是因他而来。
传承途径的晋升链则是：
司命，少司命，大司命，云中君，星君，天君，东君，东皇……
至于最后一阶，暂时不得而知，或许是涉及到了机密，并不透露。
神司能力的本质，是掌握生命奥秘，通过向自然沟通，获得强大的力量。
因此核心能力有两个。
其一，生命感知。
其二，神祭之火。
前者是被动，后者是主动。
“神祭之火，通过沟通自然的方式，汲取生命力，回馈到自身。类似于花草树木，包括一些动物，都是可以汲取的对象。”
顾见临呢喃说道：“这里说的应该是那道苍白的火焰。”
他集中注意力，额头上再次浮现出苍白的鬼火。
与此同时，他的气质也变得阴寒邪异起来，漆黑的眼瞳里倒映着隐约的火光，伸出去的右手五指，也在指腹上燃起了苍白的鬼火。
他尝试着把手按在窗台的仙人掌上，低声说道：
“祭祀！”
只见他右手五指上的鬼火摇曳起来，无数漆黑的咒文如活物般扭曲着蔓延开来，仿佛在虚无里构筑成一道诡秘玄奥的古阵，燃烧起一簇簇火光。
肉眼可见的，翠绿的仙人掌冒出一阵黑烟，竟是诡异的枯萎了许多！
顾见临心中恍然，当仙人掌枯萎的一刹那，他感觉到一股浓郁的生命力，如同冰凉的清泉般涌入体内，额头和肩膀上的伤口变得痒痒的。
他迟疑了一秒，直接把绷带和纱布取掉。
没想到，伤势竟然已经愈合如初！
后背的擦伤也完全好了。
神奇！
顾见临真的被这一幕震撼到了，这就是超能力。
虽然动用了神祭之火以后，他明显感觉到自己的精神有些恍惚，似乎有所消耗。
如果没猜错，应该是灵性消耗了一些。
但从这一刻起，他才真正有了作为一个升华者的实感。
除此之外，零阶的神司还掌握着一个能力——鬼咒术！
以对方的身体组织，以及衣物和常用品等为媒介，燃烧自身生命为代价进行诅咒，可以造成肉体或精神上的破坏，很难被抵御。
看似是以伤换伤的能力，实则不然。
因为神司途径，真的一点都不怕受伤，随时可以汲取生命力补充。
“我大概明白为什么说神司途径难以驾驭了。正常人如果获得了生命感知这种能力，就直接多了一种感官，恐怕很难适应，跟别人相处的时候，也会被那些韵律影响。”顾见临喃喃说道。
世上那么多的生命，那么多的人，那么多的韵律。
无论好的还是坏的，都在你耳边回荡，确实是一种折磨。
不过，顾见临倒是挺习惯的，本来他的侧写就已经很邪门了。
“其次，神祭之火也一样，刚才汲取了仙人掌的生命力，明显有种上瘾的感觉，如果克制的不住的话，很有可能就停不下来了。”
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