易筋经。
少林五大神功，佛门至高心法。
易筋经是达摩祖师，感悟浩瀚无边的星辰宇宙而创出的武学，蕴含着浩瀚深邃、无边无际、包容一切的真意。
不仅如此，每个修炼者，都能根据自身经历和感悟，演化出不同属性的易筋经，佛魔本一体，有佛亦有魔。
只以真气心法而言，易筋经能够吸取宇宙能量为己用，功力愈高，吸取的能量愈强，无穷无尽，生生不息。
从这点而言，倒是与魔门的道心种魔大法、梁萧的周流六虚功、张三丰的九霄真经，颇有几分相似之处。
这也正常。
人体的力量是有极限的，大多数人的力气，远远比不得一头牛。
与浩瀚无垠的天地宇宙相比，人类不过是沧海一粟、蜉蝣微尘。
对于大多数江湖武者而言，穷其一生之力，尽其一生所学，也比不得天地间惊起的一道闪电、宇宙间掠过的一片雷霆、大海里卷起的一场海啸。
当今世上，高深的武道心法，不敢说百分之百，至少十之bā • jiǔ ，能够引动无边无尽的天地宇宙的力量为己用。
背靠整个天地宇宙，功力自然是源源不绝，绵绵不断，所向披靡。
当然，身体开发同样重要。
真气是酒，身体是杯子。
如果身体强度不够，即便有一池子美酒，也只能舀起一小杯，再多便会导致溢出来，甚至会被撑的炸裂。
精神呢？
精神负责控制端杯子的手。
如果不能完好的控制，要么舀出来的数量不对，要么手一抖，杯子中的酒全都洒出来，杯子随之摔成粉碎。
因此，最为顶尖的心法，一定是针对精、气、神，进行全方位的淬炼。
易筋经便是如此。
方正已然把心法修至黑级浮屠，虽然只是三间境界，功力之浑厚，威压之强盛，仍旧让鸠摩智感到心惊。
心知此时决不能仅以杂阿含功和少林绝技应对，鸠摩智冷哼一声，双手结不动明王印，稳固自身状态。
不动明王，不动如山，任凭威压何等高深莫测，也是岿然不动。
方正暗暗叫了一声好，心知眼前之人是绝强对手，没有丝毫大意，真气运转于掌心，双掌轻柔舒缓的探出。
易筋经真气原本颇为霸道，方正用出却是一股柔劲，双掌微微摇动，已然一变二二变四四变八八变十六。
千手如来掌！
这门掌法以复杂变化为主，所用多为虚招柔劲，在七十二绝技中威力并不算大，杀伤力最多排在中档。
不过少林绝技千锤百炼，每一门都是当世之绝学，与其追求杀伤力，反倒不如寻求一门最适合自身的武技。
鸠摩智得到数十门绝技，这门千手如来掌也修行过，只是他觉得这门掌法变招太多，招式太柔，甚少使用。
此刻见方正出招变幻无方，心中顿时豪气陡生，先结外狮子印，以斗字诀激发自身斗志，随即呼的一掌轰出。
掌力到了半途，同样是一变二二变四四变八八变十六，变化速度、角度拿捏分毫不差，霎时间掌影变化无穷。
方正出手招式变幻莫测，每一掌击出，甫到中途，已变为好几个方位。
鸠摩智则好似千手如来，身边环绕无穷掌影，出手甚至比方正更快，所带动的呼啸风声，更是凌厉非常。
千百掌影在大雄宝殿上对冲，又在刹那之间消散无踪，变化莫测，异彩纷呈，劲力挥洒，煞是好看。
相比于前番交手，此刻两人拿出真本事，互拼千手如来掌，奇招迭出，各自极尽复杂变幻之能事。
无论是外行看热闹，还是内行看门道，都比方才那些对决要精彩许多。
方正的真气拧成一股，无论出招如何变化莫测，掌力都是凝而不散，千百掌影看似都是虚招，实则均是绵劲。
只需被他抓住半点机会，漫天掌影立刻便会融合为一体，以虚化实，惊天一掌之威，绝不亚于须弥山掌。
鸠摩智出手更快更劲，掌影变化更加变幻莫测，不过他出招之时，并非全是千手如来掌，而是混合别的绝技。
比如为了提升速度，融入少林第一快刀燃木刀法，为了提升杀伤，掌刀落下之时用的是少林破戒刀法。
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招式之间的圆融变化，用的是大慈大悲千叶手的路数，掌影回旋守得密不透风，是菩提刀法的“一念为怀”。
鸠摩智精修火焰刀绝学，对于掌刀功夫最是擅长，虽然融合多门绝技，却用的天马行空，没有丝毫生硬滞涩。
在场诸多少林高僧，虽然能看出鸠摩智用的并非仅只千手如来掌，但他用的招式，却无不是少林绝技。
即便心中有些怨言，此刻却也无法说出口，更无法厚颜让鸠摩智只用一门绝技，那未免太过于不要脸了！
况且方才对招之时，鸠摩智出手总是点到为止，并未用半招狠招，而且面对车轮战，也都保持了应有的礼数。
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