还说什么十五子不是羲和亲生的，都是捡来的，这事还真给她们谣中了九成三，在斗军中能够转世的名额只有两个，一个给了军主北冥斗，一个给执长西野嘉。
面对越传越广的流言蜚语，羲和继续装聋作哑着，十子却个个义愤填膺，想要去找那些舅妈干架，但被羲和一一安抚住了。
第三个月，甘山山脉十座火山中的成年蛮兽荒禽被十子全部清扫一空，甘山聚集地建立起庞大的牧场，据幽荧统计甘山牧场有蛮兽三万六千余头，荒禽七千二百余只。
羲和让十子把无数幼兽幼禽重新放回荒山野地，同时每人分包到户一座火山，严禁任何人捕猎这些幼兽幼禽，为此烛龙还带领九子杀了不少外来偷猎者立威。
蛮兽荒禽本是天生天养的，狩蛮猎禽也是天经地义的，羲和纵容十子无端杀戮狩猎的国人，这事在羲和国引起轩然大波。
在那几位舅妈的刻意渲染下，羲和国人以远古《山海经》中的原文，嘲讽羲和是外人却占有他们的领地：
东海之外，甘水之间，有羲和之国。
有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。
羲和者，帝俊之妻，是生十日。
他们还以远古《淮南子•本经训》中的原文形容十子的残暴：
十日并出焦禾稼，杀草木而民无所食。
谣言中还把羲和十子现在居住的位置也广传四方：
大荒之中，有山名曰：孽摇頵羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥；
有谷曰：温源谷，汤谷，上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。
最后他们还把山海经一段原文作为他们的期许，希望羲渊能和尧一样贤明，羲岛能出现后羿这样的英雄：
尧时十日并出，尧使羿射十日落沃焦。
谣言越传越广，最终成了新版神话，帝俊在听到这个神话后连忙赶去羲岛，夫妻二人见面互诉一番衷肠，他们商议的结果是只要能够让诸子吃饱肉，区区污名又算得了什么。