此人博学多才，口才了得。
讲经释文说的头头是道，宁浩远见他挟经义以夹私货，以先贤之语句做理学之注释，虽然道理荒谬，但偏偏能自圆其说，不由得暗自嘀咕道：“怪不得叫周厚学，这样做学问，非脸皮厚者不能为也！”
堪堪听到告一段落之后，余下的乃是思辨之时，有学子对朱守成的六经注释颇为认同，认为是发古人所未发之理，传先贤之真知，但也有持不同意见之人，此刻有暇自然前去责问。
宁浩远自然是后者。
理学传世三千年，经过朱守成的发扬光大，更是在眼下达到了一个巅峰。
但其中种种学说理论，与宁浩远前世的程朱理学极为相似。
宁浩远并不认同。
所以才向老八张文海传授心学，希望他能够驳倒理学邪说。
老八出山近千年了，如今心学理论依旧被理学压着打，宁浩远也有点不满。
不过也能理解。
那朱守成是理学大宗师，当世文道最强之人。
想要驳倒他，确实不是一件容易的事。
今天上山，出了见一见老八，宁浩远就是来找理学一脉的麻烦的。
当然，他并不是要把理学一脉的人物理消灭。
他是骄傲惯了的人，与敌人交锋，只有是在敌人最擅长的地方击败对手，将对方打击的心服口服，对他来说，这才算是真本事。
但是，宁浩远不善言辞。
唇枪舌战要是说不过对面，那也是脸面不太好看。
所以为了以防万一，他才没有让江灵儿跟着自己。
他可不想让自己英明神武的形象，在江灵儿眼里毁于一旦。
想了半天，当下沉思片刻，心道：“以我这么多年的见识，就不相信干不翻他！实在不行，只能将老八叫来，让他与此人辩驳一番，算是见见他这些年的本事有没有长进。”
朱守成是理学大宗师，想要驳倒他还是很有难度。
但眼前这人只是他的传人，没理由怂！
宁浩远当下挤进人群之中，在一个学子问完问题之后，走到周厚学面前，说道：“周厚学，我有几个疑问，还请你解答一下。”
在座的学子见他大大咧咧毫无尊敬之心，直呼周厚学之名，都是大怒：“大胆狂生，周大师之名也是你能喊的？不知礼仪，不知礼仪！”
宁浩远笑道：“哦？我喊他的名字难道还喊错了？难道此人不叫周厚学？”
周厚学抬眼看去，见宁浩远身姿伟岸，站在面前，似乎将整片阳光都遮住了，眯眼仔细看了看，笑道：“我确实是叫做周厚学，你叫我周厚学原也不错。”
他笑道：“公子请坐！”
似乎丝毫不以刚才宁浩远直呼其名而感到生气。
宁浩远盘坐在他面前，道：“我有几个问题请教。”
周厚学伸手虚引：“请讲！”
宁浩远问道：“刚刚听了先生所讲经义，颇与我所知晓之经义不合，不知这经义注释是原来作者所注释，还是老先生自己所做的注释？”
周厚学笑道：“我刚才所说，乃是先师朱夫子亲自所作的四经集注中的内容，我一懵懂之人焉敢注释圣贤经义？自然是老师的看法与学识。”
宁浩远点头道：“朱守成啊？”
他叹息了一声，问道：“然则朱守成又有何德何能竟敢注释六经？他又怎知当初他所注解之观点就一定是原著作者之观点呢？”
周厚学皱眉道：“我师学贯古今，文达先贤，深得格物致知妙理，先贤经义虽繁，但也难不住他，推己及人，设身处地，推敲之下，自然能将古圣贤之真意一一解读出来。”
宁浩远点头道：“那好，我问你，朱守成所说的‘存天理，灭人欲’乃是后世之说，为何到了你们口中，这些上古的六经典籍也有了理学的影子？
难道古之圣贤在著书之际就已经知道后世必有儒士大兴理学，因此才专门写了一些句子用来支持朱守成的言论用以发扬光大理学？”
周厚学有点哑口无言。
他是饱学大儒，自然知道朱守成为了阐明自己的理学主张与观点，在注释六经之时，但凡见到有“天理”“人欲”“性情”“习性”等词句之时，就生拉硬套的将自己的理学观点混在其中，以求以圣人言论，扬理学观点。
其中夹带的私货之多，简直是颠覆了整个四书五经的内容，将先贤之论，全都换成了他一家之言。
此时被宁浩远问及此事，周厚学颇有点心虚，想了想道：“古今圣贤虽然所处年代不同，但其治国之理，育民之法却是有异曲同工之妙，纵然相隔上万年，有类似之言论又有什么稀奇？”
周厚学气喘吁吁，只觉得与面前这个年轻人辩驳，耗费精力之大，比之与当年重开理学还要艰难几分。
他如今已然老迈，精力不比当年，头脑已经不如年轻时候灵活，宁浩远每发一言，他都得要思虑良久才能答复。
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