自从要给孙登找先生之后，孙权是煞费苦心，最终还真找到了一个。
既有水平，又能管住孙登，教孙登学业的人。
孙权自然想到了一个人，陆公纪！
陆绩字公纪，吴郡吴县（今江苏苏州）人，东汉末年大臣，庐江太守陆康之子。学者六岁时见袁术，术出橘，绩怀三枚，谓欲以遗母。好直言，出为郁林太守。
陆绩成年后，博学多识，通晓天文历法，星历算数无不涉览。孙权授予奏曹掾，常以直道见惮，出为郁林太守，加偏将军。虽在军中，不废著作，曾作《浑天图》，注《易经》，撰《太玄经注》。
说起来，孙登之前所说的年少而闻名，其中正有陆绩。
二十四孝之一的，陆绩怀橘。
本来，孙权封陆绩为偏将军，但是陆绩本人不喜欢带兵打仗，孙权又只给陆绩两千人，结果在建安二十四年，也就是明年，陆绩就病死在行军的途中。
知天文，晓地理，会数术，博学多才，腹有良策！
陆绩确实非常有学问，孙权特意把他调回建业来教导孙权，陆绩今年三十岁，身高七尺有余，不过连日的行军，还是让其两鬓微霜，舟车劳顿。
说实话，陆绩是不太喜欢教书的，可是没办法，交州实在是太苦了，毒虫，瘴气，多山少水，蛮夷还多，土地虽大，却没有多少人口，还不如中原一大郡的人口多！
陆绩实在忍受不了，旅途的劳顿，甚至写下来遗书交给孙权。
没想到反而被孙权叫了回去，去教导世子孙登。
陆绩刚刚回到建业没多久，就听闻，孙登虽然年少，却颇有几分聪慧，善喜奇淫技巧，待人亲切，不过风闻言事，自然不能尽信。
陆绩回到府中休息几日，就马不停蹄的来完成自己的工作。
教导孙登对于，吴地有名的名士陆绩自然不成问题。
不过陆绩刚到孙登的房间就被孙登下了一跳。
因为孙登的字，也太差了，要知道，孙登身为后世之人，本来就不擅长写毛笔字。
何况是繁体字呐？而且三国时代书法的发展还没有完全，一方面，书简还没有完全退出，仍然做为主要的沟通工具，同时成本确实低廉，另一方面，蔡侯纸太贵！
不过因为蔡侯纸的发明，书法自然也出现过，汉末三国时代其实有很多的书法家，包括三曹，钟繇，钟会，就连孙权写书法也是一绝，同曹操曹丕齐名。
孙权善书法，据《书史会要》、《书小史》等记载，孙权擅长行书、草书、隶书。唐代张怀瓘在《书估》中列其书法为第三等，评为“奇材见拔，绝世难求”。孙权与其子景帝孙休、其孙末帝孙皓的书法一并知名。南齐时，王僧虔将三人书法献给齐高帝萧道成。明代杨慎《法贴神品目》载有吴大帝黄武二年刻字，位于杭州粟山。
由此可见，孙权还是有点艺术水平的！
孙登则不然，虽然摸过毛笔，但是写出字都费劲，何况是美观呐？
陆绩虽不善书法，却也颇为不凡，如今一看孙登的字，就知道，孙登真得梳于学业，没办法只能好好教了。
“竖子，怎写得如此之不堪，拿回去重写！”陆绩对孙登很是严厉，没有一丝一毫的留情，不因为孙登是孙权世子的身份而有所照顾。
孙登，无奈叩首而还，继续努力吧！
不过说起来也是，孙登确实聪慧，因为有足够的时间和精力，陆绩看得又严厉，孙登在短短三个月内进步很快，最少写出来，不至于歪歪扭扭，一大一小了。
说实话，其实书法和好看应该是很少有挂钩的。
现代人可能习惯了楷书，就把楷书认为是书法之最了。
可是草行楷，草行楷，楷书是最后成行的书法，到了唐朝才开始完善。
唐楷四大家，还是魏晋的行草书，都是发扬的过程，大名鼎鼎的兰亭集序，不就是天下行书第一吗？
祭侄文稿、寒食贴分列第二、第三！
孙登自然有非常多的东西需要搞，但是书法就算了，能用就行，不过文章诗词可就不一样了。
曹操、曹植、曹丕父子三人，确实文采过人，再加上建安七子，无不在向世人证明一件事，天命在魏，不仅是武功上，也是在文学上。
以此作为魏代汉的合法性之一！
孙登如果反而能压过曹魏和蜀汉，就意味着天命在吴，虽然是文学上。
这一日，孙登搞出了厚厚的一篇文章，拿来给陆绩观看，并说：学生昨日成梦，梦中有仙人讲道，学生听之，仙人当即颂了篇文章，说日后有大用，学生不才，勉强记之，醒来后，发现暂未忘记，便趁势写之，以成其功。
“先生，看看学生梦中所得的这篇文章如何？”
陆绩皱眉，显然是不相信什么梦中授书的事情。
但是孙登如此说，那么陆绩也只能当做是神仙所做，其实陆绩怀疑，这是孙权故意找人撰写，然后让孙登背下来，在让自己宣传一下，然后使外人觉得孙登很有才学的做法！
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