前几天冯大愣去其他村给人收惊，还抓了一只邪，那家人请他吃饭，喝了不少酒，骑摩托回家就摔沟里了，装邪的罐头瓶摔碎，那只邪就上了他的身，也不知什么仇怨，要往死里搞他。
有些听不懂的词语，跟师父请教，何道长解释说，收惊就是喊魂，人有三魂七魄，除了一道生魂不会丢，其他都不稳，受到惊吓会散，惊吓过度就会丢魂，比如溜到别人背后喊一声，那人受惊一刹那，肯定发懵，脑袋一片空白，因为三魂七魄散了一下，不过很快会聚回来，因为吓的不厉害。
像陈家村的陈傻姑是天生少了两魂，神仙都没辙。
冯大愣瞧的病人就是被邪祟吓丢了魂，他收的也是那只，之所以说这只邪往死里搞他，因为不同的邪祟上身有不同的反应。
被鬼冲了就像陈老头，整个一个精神分裂，被动物觅了就会有动物的习性，比如蛇觅，病人就在地上扭着前进，而被邪气纠缠就不一定了，比如人死咽下的最后一口气，变成殃气，活人吸了会应堂发黑，不停倒霉，被太多阴气缠上就会昏睡不醒，被尸气沾了就是皮肤溃烂之类的。
冯大愣昏迷不醒，像是吸多了阴气，可哪怕他睡三天只清醒一小时，这一小时就是正常人的状态，不该去啃树根。
所以何道长说冯大愣应该是被鬼冲了，而且鬼要搞死他，来了个悄悄进村，打枪不要，压着冯大愣不让他清醒，偶尔起来啃点树皮，硬把他折腾的只剩一口气，这就棘手了，不管它是什么邪祟，何道长都有自信将它赶走，只是冯大愣现在禁不起折腾，绑树上拿桃木剑抽，两剑下去冯大愣先死了。
眼下唯一的办法就是观察一夜，看看冯大愣到底被啥缠着，再有针对性的驱邪。
我说，什么是有针对性的驱邪。
“要是鬼，咱就磕头求他走呗，要是动物，它爱吃啥，咱拿啥引出来。”
还真是蛮有针对性，我又问：“师兄给谁家平事，咱去问问呗。”
“只知道在五寨营村，一家家问过去不知要耽搁多久，还未必能问清楚，多耽搁一天，大愣就多一分危险。“
再回冯大愣家，邻居媳妇送来晚饭，本来我还想琢磨一下鬼罐头的事，一见那一锅热腾腾的汤面恨不得跳进去边吃边游，何道长知道我饿坏了，要了碗让我快吃。
看我狼吞虎咽的吃相，天黑时给我讲故事的中年人说：“何师傅，你侄子是不是被饿死鬼给冲了？以前大愣收过一个饿死鬼，就是他这样吃饭的。”
何道长苦笑两声，没说话。
吃了饭就在院里闲聊，九点多，大家把冯大愣抬到院里，椅子上摆个端坐姿势，说是要上贡品，磕头求它放过大愣。
何道长尴尬：“我避一避吧，我这年纪给大愣磕头，折他寿呀。”
中年大叔说：“不用，咱跪的是大愣身子里的那位爷，大愣对您有恩，您这把年纪都愿意为了报恩给它磕头，或许那位爷一感动就放了大愣。”
何道长无奈，只好跪在最后面，一脸苦相，一扶之恩是他吹出来的，反倒是他对冯大愣有恩，还是大愣师父，恩师给徒弟磕头，这寿折到东海去了，可他没法解释，自己挖坑自己跳。
换了新鲜的瓜果点心，还有汤面白酒，四根香往香炉一插，冯大愣坐在桌后，我们在桌前跪下，中年大叔一边在铁盆里烧纸，一边带我们鬼哭狼嚎：“老爷开恩呐，放了我们大愣呐。”
嚎一嗓子磕一个头，我无所谓，偷瞟何道长，却发现他鬼精鬼精的，看上去像跪，其实脚尖和双手撑地，膝盖离地面还有一丝距离，只是他歪着头，紧盯冯大愣的脸，不知在观察什么。
我们磕头，何道长就趴着，三五下之后，他似有所悟，居然彻底跪下，和我们一起磕头，却暗地里搞小动作，直腰时双手合十，弯腰时立刻变成双手掐诀，不是掐住不动，那十根指头跳舞似的变幻种种古怪手势，口中也念念有词，十足的神棍模样，相当唬人。
磕头求饶的法子已经试过了，谁都不认为有用，磕了十来个，冯大愣邻居们起身，这时才发现，原本歪头昏迷的冯大愣居然挺直腰杆，眯着眼，十分阴沉的盯着我们这些跪在他脚下的人。
领头的中年大叔也就是冯大愣邻居，俩人经常喝酒，关系密切，一见他睁眼，惊喜道：“愣子，你醒了？”
冯大愣缓缓扭头，目光挪到中年大叔脸上，他的嗓音好像钉子划过玻璃那般尖锐难听，让我起一身鸡皮疙瘩。
“愣子？你他娘骂谁呢？”