说着推起单车往外就走，他极尽热情的拉扯挽留的把我送出了大门，等我骑上单车他还在后面热情的喊道：“二兄弟，停天一定要过来呀，咱哥俩好好喝点，也尝尝咱家的野味。”
我转头应声：“一定一定，回去吧，二哥。”说完疾驰而去。
一口气我猛蹬了bā • jiǔ 里路，在一个拐弯处刹车停了下来，伸了伸懒腰，长出了一口气。今天我有点小晕，想平时我也是健谈之人，在一般人面前也都是几乎只能听到咱说话的声音，不料今日在他胡一龙的面前竟然几无插嘴之地。
哈哈，胡一龙不愧称为“湖中一龙”，这口才、这气势，尤其是这浑然天成的底气，我是服了。今天的聊天几乎就是他的单口讲演，整个过程我充其量也就是个不入流的双口表演中的拙劣捧哏。
说起胡一龙，也算是当地一个有故事的“名人”。二十多年前和他大哥一起从事建筑工程承包，也曾着实的风光过几年。
但后来因为染上了一些不良习气，吃喝嫖赌除了抽让他占全了，慢慢被分了家的大哥踢了出来。
后来又在成立开黑出租，听说专干夜活挣巧钱。黑出租被整顿取缔后，他又干起了水果和干货的买卖。这两年整体行业都不景气，不甘平淡的他又改行干起了靠旅游带动的农家乐。
胡一龙这个人脑子很灵活，而且能说会道，表演能力极强。我们是在做生意的时候认识的，早些年丰富的阅历让他在一定程度上掌握了一些人们的购买心理，并能迅速的引导人们实施购买行为。
不可否认，有时候他的促销感染力真的很厉害，他有时都能把自己给套进去。
明明这个水果就是本地产的，他硬说是从特产地拉来的，通过他反复的强调到，最后连他自己都迷迷糊糊的认为这就是特产地产的。
如果大家同样的产品到同样的一个新市场去，那肯定是他先融入市场并快速扎下根。
但胡一龙在生意上有一个很大的问题，就是不能保证质量持久如一。他经营的货物，在一开始绝对是质量和数量都是过硬的，价格也几乎是平价甚至赔钱，再加上他强大的语言感染能力，几乎是无往而不利。
只是一旦稳住了市场，有了固定的客户群体，他的各方面的缺点就慢慢暴露无遗了。开始以次充好，价格和称上也开始忽悠了起来，时间一久就慢慢被迫退出这个市场了。
胡一龙酷爱喝酒，酒量虽不大，但几乎是酒不离身，餐餐必饮。一般也不大讲究就得品质和下酒的菜肴，不论是乡下集市街边的老头聚集的豆腐锅，还是市场旁边兼卖零酒的小吃铺，随处都可以看到他的身影。
他常常自诩：“天天一斤半，小酒不能断；不求酒肴好，只求就喝饱”。号称一年小酒五百斤，为国家创税增收，大力扶持民族酒业大发展。
他只要两碗酒下肚，就开始晕晕乎之飘飘然的高谈阔论，上至火星飞船下至深海水怪，古今中外时事传说，那是无所不知无所不精。
四射飞溅的唾液和手舞足蹈的表演，脸上始终洋溢着满足兴奋的快意，可能这正是他在试图内心深处的某些原始的东西。
众生百态，各得其所。每个人都在扮演着自己的角色，在内心深处都有自己的特定行为准则。
或许在我们看来他有一些张扬和浮夸，其实在他感觉可能还是一种自我的认可，甚或是一种莫大的享受和自我陶醉。
每个人都有一定的可圈可点的地方和特长，只要不去危害他人和社会，就是可以交流和容纳的。
正如我开篇写的仁者乐山智者爱水，只要我们内心深处能够保守那一份质朴的本真，那么每个人就都可以做到休闲的享受自然品味人生••••••
在骑行回家的乡间路上，偶然看到几位白发老者在河汊里野钓。我不自主的轻轻的停下了车子，悄无声息的走到边上看了一会。看到他们谈笑风生怡然自得的样子，好一副幽闲自适超然世外的唯美画卷。
钓鱼，是一种放松心情自我减压的快乐途径。
钓鱼，也是内心深处对朦胧世界的问知和希冀。
钓鱼，更是洗尽铅华回归本真进入空灵的漫长历程。
当载着期许的鱼线抛出优美的弧度，划开平静的水面，荡起淡淡的圆晕。钓者、鱼漂和鱼儿便瞬间被这纤细晶莹的鱼线牢牢连在了一起，从纷扰的世俗混入空灵的真空。
一次次的点漂、抬漂、沉漂都拨动着钓者的心弦。人和鱼儿相互的交融，通过漂儿的沉浮时而嘻戏逗引，时而对语共鸣。
醉翁之意不在酒，而钓者之意又岂在鱼。钓鱼其实就是钓自己，在焦虑中消磨打熬，在沉淀中蜕变升华；跑走的是浮生繁华，钓起的是明净安宁。
诚然，有一种钓鱼是兢兢业业刻意渔获，那是渔者；有一种钓鱼是气定神闲山水一色，那是智者；有一种钓鱼是枕石漱流愿者上钩，那是隐者。
向往着野钓，突然想起了和胡一龙有点相似的一位忘年交，自称钓鱼、书法和玉石三绝的九龙居士彭三春。
在我们村西有一座山，山势逶迤起伏，有九峰，整体像一条游龙，故名九龙山。在龙头的位置有明代亲王第一陵的荒王陵，龙尾还有汉代鲁王崖墓群，不仅是有名的旅游景区，还是一处气象格局俱佳的风水宝地，老彭便以此山为号，自号九龙居士。
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