当前位置: 赞笔趣阁 都市 秦国炼气士 第一百二十六章 勾魂使

第一百二十六章 勾魂使(1 / 4)

    《唐虞异闻录》的确能算得上是一本奇书。

    该书中写了西极之地有一座神山,连接天地,山上住着些神明,神明的寿元有十万年之久,神明建立了一个偌大的帝国。

    书中将这个帝国命名为“西极”。

    西极帝国寿一百二十万年,后神山化霞光遁天而去,留世人三千。

    这三千人向东,向西,向南,向北,向四方行进,开荒,拓土,建立部落,部落联合成国家。

    东方的国,是一个叫做“寒支”的人建立起来的。

    “寒支”禅让于“庄生”,“庄生”禅让于“更秋”,“更秋”之后便是盘王。

    盘王是唐虞的第一任首领,也就是第一任王。

    从“寒支”但“更秋”,又经历了一千四百年。

    一千四百年后,人类的寿命大幅度减少,人开始逐步走向死亡。

    于是,炼气之道诞生了。

    这是盘王不甘死亡而创造出来的道。

    东方的国,开始了长生之路,而西方的国,自诩“西极”正统,自西而来,欲要奴役东方之国,求长生之法,盘王一怒,将之屠杀在太阿山下。

    这便是白衡手中书籍的序章。

    总的来说,就是向世人介绍了人类的起源。

    现有的人类都是起源于“西极”国。

    然后又向人们解释了炼气之法的来历。

    是因为人类寿元开始降低而被盘王创造出来的,一种另类的求取长生之道的方法。

    而西方之国眼热于长生之法,于是高傲地前来,让东方之国俯首称臣,然后奉上长生之法,然后被斩杀在太阿山。

    这已经不能用异闻来形容了。

    这简直就是志怪小说,先不说人能不能活十万年,就你这种起源说肯定不可能大行于世。

    《山海经》中记载,人是女娲黏土造人而来。

    人类诞生之后,尚且蒙昧无知,茹毛饮血。

    于是,就有了三皇治世,五帝定伦,方才有了文明,有了文字。

    当今的那些贵族,仍旧自诩为三皇五帝的后裔。

    楚是帝高阳氏的后裔,帝高阳氏是颛顼,五帝之一。

    而始皇帝则是少昊血统,少昊是皇帝的儿子,远古部落的首领之一,当然,他还有另一个名字,叫做白帝!

    刘邦以赤霄剑,斩白帝之子,这或许也是他逃入芒砀山的原因之一。

    从科学的角度去讲,这种想法还是有一定正确性的。

    人类起源于非洲,经过了长久的迁徙,才有了现在的样子。

    当然了,这是神鬼的年代,将科学就很不严谨。

    白衡看的很入迷。

    只可惜这《异闻录》只有一卷,倒是有些可惜。

    他又看了那本《帝王志》。

    帝王志记载……

    许久之后,等书斋点燃了油灯,就着油灯,白衡总算放下了手中的最后一卷竹简。

    唐虞的历史,终究是谜团,不管是现在,还是未来。

    谁又能知道那是否存在呢?

    除了时光倒流。

    卜居书斋中似乎没有任何一份讲解唐虞时期文字的竹简,这让白衡感到遗憾。

    但转念一想,若是早有文字记载,这书虫还有必要将书借与他吗?

    白衡出了书斋。

    但月色渐浓郁。

    街上并无巡逻的军士,反倒升起了一层茫茫大雾。

    雾很浓,水汽很重,走了没多久,水汽就已浸湿衣衫。

    这雾古怪?

    白衡微微感应一番,暗叫一声不好。

    他看见雾气之中行走的那些巡逻城卫竟似无人能见他的身影一般,自顾自地巡逻,仿若看不见他一样。

    也有炼气士走出,看了一眼这蒙蒙雾气,而后又合上了房门。

    白衡眉头一皱,他手牵来一缕雾气,这雾中生法力,这是一道法术。

    不知谁布下的法术。

    白衡脚下急行。

    在咸阳城中施展法术,而且还是大规模的法术,这个炼气士应该不简单。

    白衡顿开天眼通。

    眼中世界颠倒变化,雾气散去,而脚下仿若山林一般。

    远处,有炼气士碰撞斗法的法力波动,白衡掐了个隐身诀,便悄无声息地飘了过去。

    那斗法之人,借着隐隐的背影,以及衣着,面孔来看。

    交战者,是勾魂使与一死去的道人。

    那道人身上死气极为浓郁,呼吸吐出的气息竟带着鬼气。

    而鬼气如雾气般笼罩他的肉身。

    而他对上的,似乎是一位勾魂使。

    勾魂使头戴牛头面具,腰间缠绕着一根长长的束魂锁链,但显然他并没有直接以束魂锁链强拘对方魂魄。

    显然是无法拘走魂魄。

    那道人应是寿元已尽,但不知是施展了何等法术,强行将魂魄留在体内。

    看来人间帝王所在之地的确特殊。

    无城隍庙,无阴差。

    死者死去,是勾魂使直接来接引亡魂的。

本章未完,请点击下一页继续阅读

上一章 目录 +书签 下一页