写完这一段有关斗将的记录后，北堂好就开始炒起她独有的大杂烩：
在大罗天太清境，即所谓的凡间，炁修常见，灵修难得一见，炁灵合一的天人绝难出现。
哈哈，我现在就是绝难出现的天人，而且在兄弟姐妹中，不，在斗军中，我的战力是最强的，没有之四，可惜还有斗子和小十
在玉清境中，即所谓的仙境，炁修灵修满地走，天人难得一见，现在我如果出现在仙境中，那也是诸多道统争抢的对象。
可惜，在上清境中，也就是神界里，满地是天人，我要是能晋升成第五著雍位的天人就好，那我的生命层次也是神人，在上清境中也能活得很逍遥。
北堂好写完这段自嗨，又带点个人臆想的一段大杂烩后，她静静地看着舷窗外，外面乌漆麻黑，没啥可看的，她又接着炒起大杂烩。
不过，她的这一段的大杂烩，如果被凡人得到了，那可真如小元子所说的，这就是一段玄学结合科学的修行理论。
她稍作冥想，缓缓提笔书写到：
真人把人分为三六九等，在凡间常见的有凡人、道人、贤人三等，在仙境常见的有灵人、仙人、圣人六等，在神界常见的有天人、神人、至人九等。
大罗天人人平等，三六九等之分，真人的本意是：
【三为人之众】不管是朦胧不懂修行的凡人，还是初涉修行的道人，或是即将突破超凡的贤人，在凡间中有无量之数，所以取三这个众数。
【六为人之合】人在突破超凡后，成为真正的修者，不论是炁修还是灵修，他们都是灵人；能够在炁力和灵力中，融入九大属性之一的灵人就是仙人；圣人是指能够利用九大属性之一，把体魄炁力和灵魂灵力融合为一至阳之人。融合适合取六这个合数，这种人在仙境也有无数位。
【九为人之极】炁灵合一后的至阳圣人就是天人；天人提升尊位到第五位后，就可以用天眼观想真图，一旦真图成相后，就能晋升为神人；神人提升尊位到第九位，天眼中的真图凝真后，就晋升为至人。
人不断进化晋升到大罗天极境，取极数九就是这个真人的本意，极为寡数，又为尊数。
真人们这样划分很合理，人的生命层次和修为境界高低，当然是越高等越高境界的人越少。
写完了这一段连北冥斗都很忌讳的大杂烩后，北堂好缓了口气，感觉有点饿，毕竟胡天胡地了一下午，但她还是继续书写到：
修为和生命层次二者，是相对dú • lì ，又互为印……
“啪！”“啪！”“啪！”
“六姐，缓口气了没？能不能走路？大斗炖好玄龟汤，炒了好几个菜，还有一道你最喜欢吃的大杂烩。”
“噢，就来，嘶……”