人非草木，孰能无情？
倘若因此麻木成仁，便是踏入歧途。
唯有正本清源，方可砥砺前行。
直到结丹、元婴修士，又有不同劫难，其名六欲难。
结丹、元婴修士已是有着三四百年寿命可活，常年独居修炼，难免心气起伏，容易懈怠享乐，从而一发不可收拾。
王安瞧着眼前有着结丹修为的海通方丈，对于他话语陷阱亦是一眼看穿，轻摇折扇，轻笑一声：
“终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。”
“归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。”
此话同样暗藏禅意，以此来回击海通方丈。
倘若翻译过来，便是以下意思：
世人都在心外求法，用眼目追求声色美，耳朵喜听各类音声，鼻子闻香嗅辣，舌头喜尝甘甜滋味，身体喜爱柔软触觉，心里喜欢各种分别。
一颗心在这衮衮红尘，每天都在追逐六尘，所谓声、色、香、味、触、法，mí • hún 失魄，却忘记了修行初心，只需一闭上双眸，不看，不听，不说，方能勘破迷障。